首页 古诗词 七律·和郭沫若同志

七律·和郭沫若同志

明代 / 陈偁

落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。


七律·和郭沫若同志拼音解释:

luo hua liu shui gong tian bei .yuan jiang cong yao kan zhen jue .you yu xiu guan jiu ben shi .
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
huan deng jian li shu .you tian hui ji zhang .jia ju can xiang ji .cheng ren qi yi dang ..
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
xin yue ge lin shi .qian feng cui wei li .yan wang xin geng ji .ji mie yun zi qi .
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
.ji han wei chen lv .wei lin ji shang tai .yun xian qi yao qi .yu fu jiu men lai .
..gu you li wang .neng shou qing yi yi zhi wu xing .gu wei .zhi li .zhi shi
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
.qi huan fang wei sui .ri xi wang yun lin .kuang fu feng qing cao .he fang wen ci xin .
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
qian ri huai you sheng .du deng cheng shang lou .tiao tiao xi bei wang .yuan si bu ke shou .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
jiang hu man ji men .yi yi neng she diao .jun zhong duo yan le .ma shang he qing qiao .
hui xuan zi guo nan .lao you man ma qian .jie he can nong zhi .er wu yao yi qian .
.shan wan fu yun he .gui shi kong lu mi .jian han ren yu dao .cun hei niao ying qi .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .

译文及注释

译文
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
美好的(de)江山好像也在那儿等着我(wo)的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
只有远离故里外出做官之人,特别敏(min)感自然物候转化更新。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
唱到《激楚》之歌(ge)的结尾,特别优美出色一时无两。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就(jiu)是用最美的图画也难把它画足。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
如果鲧不能胜(sheng)任治水,众人为何仍将他推举?

注释
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
251. 是以:因此。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。

赏析

  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰(zai chi)载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么(na me),究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱(bei jian)如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而(cong er)使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

陈偁( 明代 )

收录诗词 (4736)
简 介

陈偁 陈称(一○一五~一○八六),字君举,沙县(今属福建)人。以父荫补太庙斋郎,调潭州司法参军,福州罗源县令。改知黄岩、安远县,历知循、惠、宿、泉、舒等州。哲宗元祐元年卒,年七十二。事见《永乐大典》卷三一四一。今录诗二首。

春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 丁棠发

滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。


青杏儿·秋 / 马教思

雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"


水龙吟·过黄河 / 史一经

"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。


牧竖 / 陈汾

神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


江边柳 / 陈羲

"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。


忆秦娥·杨花 / 张道洽

贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。


卖痴呆词 / 杨昕

铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。


周颂·丰年 / 曾开

和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 严克真

故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 许景亮

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。