首页 古诗词 唐太宗吞蝗

唐太宗吞蝗

五代 / 李好文

旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"


唐太宗吞蝗拼音解释:

dan xi bu xiang li .bi yi ruo fei luan .er wo yi he ku .san shi shen yi guan .
jian she chan qiang luo .qi xuan ri yue di .yu xi shan yi jian .jia zhong ma pin si .
nian nian yuan chun yi .bu jing tao xing lin .wei zhan qing ming hou .mu dan huan fu qin .
ru wu qin peng lei .ru wu ming li qin .gu yun si you shuo .ai yuan he qi shen .
yi ren bu ke qi .kang kai tu dao dao ..
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
jie seng wei qin qing .ce zhu wei zi sun .ci cheng tu qie qie .ci yi kong cun cun .
gu rou qing cheng shou .wo man lao jue shan .jia shu yu xin shi .xiang ban guo liu nian .
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
qi wu yi zun jiu .zi zhuo huan zi yin .dan bei shi yi shi .si xu die xiang qin .
.cao xuan men hu shao chen ai .cheng xiang bing zhou ji ma lai .chu zi sai yuan xian mu xu .
shang di ban ban zhu he wu .ri che jie jie xi xiang mei .zi gu xian sheng wu nai he .
xian shan bu shu fen fu ke .yi ren ling kong xi zhang fei ..

译文及注释

译文
陆机是否还能听见华亭别墅间的(de)鹤唳?李斯是否还能在(zai)上蔡东门牵鹰打猎?
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘(tang),蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
当花落的时候春天已经很繁盛了(liao),游春的人都顾全不完。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
镜湖水面如明镜,您四(si)明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
三年(nian)间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记(ji)不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。

注释
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
(1)出:外出。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
⑵碧山:指终南山。下:下山。

赏析

  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘(liu)辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外(de wai)事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志(yi zhi)坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外(cong wai)到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使(bu shi)自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想(chang xiang)。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
其二
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷(zhong),从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

李好文( 五代 )

收录诗词 (9669)
简 介

李好文 元大名东明人,字惟中。英宗至治元年进士。授浚州判官,入为国子助教。泰定间除太常博士。纂成《太常集礼》。后为监察御史。顺帝复以“至元”纪元,好文言年号袭旧之非,并言时弊之甚。累官礼部尚书,与修辽、金、宋史。至正九年,皇太子入学,命以翰林学士兼谕德,乃摘诸经要略,取史传及先儒论说,加以所见,为《端本堂经训要义》,供太子学习。又集历代帝王故事,成《大宝龟鉴》。官终翰林学士承旨。

国风·秦风·小戎 / 公孙晓英

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 富察瑞松

烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。


新柳 / 司寇香利

"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。


草书屏风 / 唐明煦

道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 郁海

"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"


墨萱图·其一 / 东门泽铭

玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 东郭天韵

"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。


采桑子·十年前是尊前客 / 益己亥

守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。


寻陆鸿渐不遇 / 公羊新春

世间人事有何穷,过后思量尽是空。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
不远其还。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 令狐贵斌

赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"