浪淘沙·好恨这风儿
云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
纷然驰梦想，不谓远离别。京邑多欢娱，衡湘暂沿越。
始见幽烽警，俄看烈火焚。功成奏凯乐，战罢策归勋。
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。"
宛作越人语，殊甘水乡食。别此最为难，泪尽有馀忆。"
丹泉通虢略，白羽抵荆岑。若见西山爽，应知黄绮心。"
东风吹大河，河水如倒流。河洲尘沙起，有若黄云浮。
"春台临永路，跂足望行子。片片云触峰，离离鸟渡水。
浪淘沙·好恨这风儿拼音解释:
yun yin dai can ri .chang bie ci he shi .yu wang huang shan dao .wu you jian suo si .
.lian jun wo bing si xin ju .shi zhai you suan yi wei huang .
yu zi sheng mang su .yi yong quan nong sang .cheng zhi hu fu tian .dan hen gui lu chang ..
fen ran chi meng xiang .bu wei yuan li bie .jing yi duo huan yu .heng xiang zan yan yue .
shi jian you feng jing .e kan lie huo fen .gong cheng zou kai le .zhan ba ce gui xun .
han ri wei wen bai yi chong .tang nian geng du chi song you ..
wan zuo yue ren yu .shu gan shui xiang shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..
dong feng chui da he .he shui ru dao liu .he zhou chen sha qi .you ruo huang yun fu .
.chun tai lin yong lu .qi zu wang xing zi .pian pian yun chu feng .li li niao du shui .
译文及注释
译文
十五(wu)的(de)月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
歌舞用的扇子早已旧(jiu)迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
凿开混(hun)沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
湖水淹没了(liao)部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知(zhi)这样美好的夜属于谁？
注释
登楼：指汉末王粲避乱客荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。
43.工祝：工巧的巫人。
（3）萦怀抱：萦绕在心。
〔11〕掠削：稍稍理一下，旋装束：马上就装束停当。
走：跑。
⑴云梦馆：似指古云梦地区某客馆。云梦，古云梦泽地域相当广大，大致包括今湖南益阳县湘阴县以北，湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县，即湖北安陆。
65. 恤：周济，救济。
（38）丰隆：雷神，一说云神。
（32）马岭：山名，在今甘肃省庆阳县西北。
赏析
仙境倏然消失，梦亦随之破灭，诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想，但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象，表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此，全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压，从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声，任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神，通过巧妙的艺术手法，使诗歌产生了震撼人心的力量。
就诗的内容来看，作者所送的这位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急(jin ji)军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的(ming de)前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐(bao nue)和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简(zai jian)省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
“露罥”三句。“露”，通路，指小径；“罥”挂、结也。此言七夕之夜，小径上已结起了蛛丝，西面小楼遮暗了斜堕的月儿，秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”，汉宫名，借指皇宫，可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声，词人想起，传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河，活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上，引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒，似风易散，算起来到是天上神仙度年如日，一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会，但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢，似乎有“相见不相识”的滋味，但话说回来，能够有这一年一度鹊桥会的准确时间，总胜得过那巫山神女来去无踪，毫无准讯的好。“巫阳无准”，也喻词人自己与爱人的生离死别，见面无期。
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵(zhao)“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之(ge zhi)士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
就诗的内容来看，作者所送的这位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急(jin ji)军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的(ming de)前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐(bao nue)和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简(zai jian)省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
“露罥”三句。“露”，通路，指小径；“罥”挂、结也。此言七夕之夜，小径上已结起了蛛丝，西面小楼遮暗了斜堕的月儿，秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”，汉宫名，借指皇宫，可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声，词人想起，传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河，活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上，引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒，似风易散，算起来到是天上神仙度年如日，一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会，但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢，似乎有“相见不相识”的滋味，但话说回来，能够有这一年一度鹊桥会的准确时间，总胜得过那巫山神女来去无踪，毫无准讯的好。“巫阳无准”，也喻词人自己与爱人的生离死别，见面无期。
首联“庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”，是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以汉代匈奴入侵，晚间烽火一直照到甘泉宫，来表示由于南宋统治集团的不抵抗，因此使得金兵长驱直入，从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金，直将矛头指向皇帝，此为首顿。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵(zhao)“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之(ge zhi)士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
创作背景
唐天宝十三载（754年），诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕，这首诗作于同年。天宝年间，府兵制已完全破坏，边镇军队大量扩充。募兵制实行后，大量内附的少数民族人物进入军队，边镇上多有蕃将，而一些将领生活骄奢淫逸，岑参有感作此诗。
都穆( 明代 )
收录诗词 (7313) 首
简 介
都穆 都穆（1458—1525）明代大臣、金石学家、藏书家。字玄敬，一作元敬，郡人称南濠先生。原籍吴县相城（今苏州市相城区）人，后徙居城区南濠里（今苏州阊门外南浩街）。少与唐寅交好，有说牵涉于唐氏科举之案。弘治十二年第进士，授工部主事，官至礼部郎中。主要着作为《金薤琳琅》、《南濠诗话》。
山中留客 / 山行留客
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
攻伐若振藁，孰云非神明。嘉谋即天意，骤胜由师贞。
"何事浮溟渤，元戎弃莫邪。渔竿吾道在，鸥鸟世情赊。
焚香开后阁，起草闭前门。礼乐风流美，光华星位尊。
楚客思归路，秦人谪异乡。猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。"
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
行当封侯归，肯访商山翁。"
一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
清平乐·红笺小字
凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
雪下天山白，泉枯塞草黄。伫闻河陇外，还继海沂康。"
会朝幸岁正，校猎从新狝。念君久京国，双涕如露泫。
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。来今自昔无终始，
大才生间气，盛业拯横流。风景随摇笔，山川入运筹。
"先生千岁馀，五岳遍曾居。遥识齐侯鼎，新过王母庐。
水调歌头·游泳
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
行处曾无险，看时岂有深。寄言尘世客，何处欲归临。"
"夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。
爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
欲去中复留，徘徊结心曲。"
"惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木，
长安遇冯着
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
"青雀翅羽短，未能远食玉山禾。
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
后人立为庙，累世称其贤。过客设祠祭，狐狸来坐边。
棹发空江响，城孤落日晖。离心与杨柳，临水更依依。"
春水经梁宋，晴山入海沂。莫愁东路远，四牡正騑騑."
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
黾勉从寸禄，旧游梁宋时。皤皤邑中叟，相候鬓如丝。
悲回风
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
尝闻汉飞将，可夺单于垒。今与山鬼邻，残兵哭辽水。"
素怀在青山，若值白云屯。回风城西雨，返景原上村。
"校文常近日，赐宴忽升天。酒正传杯至，饔人捧案前。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
寄身烟波里，颇得湖山趣。江气和楚云，秋声乱枫树。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
"秦郊平旧险，周德眷遗黎。始闻清夜柝，俄见落封泥。
杂诗七首·其一
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。"
诗堪记室妒风流，画与将军作勍敌。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
彼此虽流盼，规模转服膺。惠将霄汉隔，劳或岁时矜。
"半额画双蛾，盈盈烛下歌。玉杯寒意少，金屋夜情多。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。
"旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。
"夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。
残叶
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
颍水日夜流，故人相见稀。春山不可望，黄鸟东南飞。
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
"上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。
钟漏移长乐，衣冠接永嘉。还当拂氛祲，那复卧云霞。
静然荒榛门，久之若有悟。灵光未歇灭，千载知仰慕。"
绿绮为谁弹，绿芳堪自撷。怅然江南春，独此湖上月。
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
送无可上人
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
"帝乡何处是，歧路空垂泣。楚思愁暮多，川程带潮急。
四邻尽桑柘，咫尺开墙垣。内艰未及虞，形影随化迁。
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
人家在仙掌，云气欲生衣。
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
采蘩
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
呜唿陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
"直道时莫亲，起羞见谗口。舆人是非怪，西子言有咎。
送外甥怀素上人归乡侍奉
用材身复起，睹圣眼犹明。离别寒江上，潺湲若有情。"
"北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
礼乐移三统，舟车会八方。云沙降白遂，秦陇献烧当。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
雷野大车发，震云灵鼓鸣。太华色莽苍，清渭风交横。
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。