译文
和你结发成为(wei)夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样(yang)的。如果那是个(ge)恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识(shi)通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
别说欢乐的时光(guang)很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
注释
晓霜:早上的霜露。著:附着。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
95、嬲(niǎo):纠缠。
(13)僚:《公羊传》这里说他是“长庶”,即吴王寿梦妾所生的长子,季札的异母兄。《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”。以《公羊传》为是。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。