译文
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不(bu)知道多少次,每一次都久久的不能释然……
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
读尽(jin)了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因(yin)为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢(gan)打扰他。
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
5.燕子楼空:燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后, 盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
觉时:醒时。