"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯藁。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的(de)英雄本来无定主。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一(yi)群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就(jiu)该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而(er)对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官(guan)就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
注释
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。
17.雕题黑齿：额头上刻花纹，牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题，额头。
⑾《江南通志》：宛溪，在宁国府城东。
[18]刳（kū枯）濬（jùn俊）洫（xù旭）：凿挖深沟。刳：凿。濬：深。洫：沟渠。
（9）诘朝：明日。
拟：假如的意思。
可见，虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
邵圭 常州府宜兴人，字文敬。成化五年进士授户部主事，历郎中，出为严州知府，迁知思南。善书工棋，诗有“半江帆影落樽前”句，人称邵半江。有《半江集》。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
倏已过太微，天居焕煌煌。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
"得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
不得此镜终不（缺一字）。"
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
"□□□□□□□，□□□□□□□。八表顺风惊雨露，
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"