译文
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只(zhi)能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天(tian)明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休(xiu)憩流连。
辜负(fu)了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
雨过天晴山腰(yao)间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
请让我为父老(lao)歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死(si)存亡之痛。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
注释
8、憔悴:指衰老。
14、济:救济。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
不那:同“不奈”,即无奈。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。