首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

未知 / 道敷

洛阳家家学胡乐。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

luo yang jia jia xue hu le ..
hui shou feng chen qian li wai .gu yuan yan yu wu feng han ..
hua kai hua luo ren ru jiu .shui dao rong yan bu ji hua ..
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
xi shang shen xiang zhen .lou zhong dang zi qi .na kan yi ye li .chang shi liang xing ti .
bei chen chu shan shi .zhu che han jiang qiu .chu chu feng qing hao .lu jia geng shang lou ..
fei niao kou xian shi .yin chu shang gao zhi .gao zhi dan ge you .an zhi yi bu yi .
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
wo jin ting zhong zai hao shu .yu ru zuo chao dang bao ru ..
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
.jia feng ben ju ru .li zhi hua shuang fu .qi shi cai fang qie .lin ren zheng zi shu .
.ri nuan feng wei nan mo tou .qing tian hong shu qi chun chou .bo lao xiang zhu xing ren bie .
peng jun qing song qu .zi gu tong shuai mu .qu ba bu xiang qin .shen shan tou bai ren ..
qi xu han bei shi .shuang ru po chuang ning .duan de ren jian shi .chang ru ci yi neng ..
ji ji tian qiao che ma jue .han ya fei ru shang yang gong ..

译文及注释

译文
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别(bie)的泪水,天已经接近黎明。
都护军营在太白星西边,一声(sheng)号角就把胡天惊晓。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花(hua)的清香之气弥漫在天地之间。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓(gu)声隐约如滚地的雷响。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
完事(shi)以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔(ben)流不息。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。

注释
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
⒂老:大臣。
(8)依依:恋恋不舍之状。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
1.瑞鹤仙:词牌名。

赏析

  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是(shi)一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女(qi nv))不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年(duo nian)不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  下阕写情,怀人。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势(shi)。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅(xia yong)阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

道敷( 未知 )

收录诗词 (3266)
简 介

道敷 道敷,字觉明,嘉兴兴善寺僧,初游黄叶庵之门,后得心疾,蓄发逾年而卒。

瑞龙吟·大石春景 / 元淳

"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"


书幽芳亭记 / 李訦

逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 高袭明

"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,


临江仙·夜归临皋 / 李忠鲠

花前饮足求仙去。"
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 周应遇

"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。


同儿辈赋未开海棠 / 王寿康

九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。


更漏子·对秋深 / 傅作楫

荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 姜道顺

宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。


丘中有麻 / 何承裕

投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 张凤慧

"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。