田野兴偶动，衣冠情久厌。吾生可携手，叹息岁将淹。"
"湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。
"高名大位能兼有，恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障，
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
梁栋宏可爱，结构丽匪过。伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
"nNvF一席眠还坐，蛙噪萤飞夜未央。
皇家感至道，圣祚自天锡。金阙传本枝，玉函留宝历。
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
"独坐高秋晚，萧条足远思。家贫常畏客，身老转怜儿。
畹中无熟谷，垄上无桑麻。王春判序，百卉茁甲含葩。
动触樊笼倦，闲消肉食难。主人憎恶鸟，试待一唿看。"
tian ye xing ou dong .yi guan qing jiu yan .wu sheng ke xie shou .tan xi sui jiang yan ..
.wan tou jian xiao lian .qing shang pi pa xian .po de chun feng hen .jin chao zhi ji qian .
yong xin kong xue cheng wu si .long men bian hua ren jie wang .ying gu fei ming zi you shi .
.gao ming da wei neng jian you .zi yi ao you shi te en .er shi yan xia cheng bu zhang .
qi zai ru chou er .fei zi beng bei jian .jian da guan jian gui .jian fu xin jian qian .
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
ye ji dao shi shu .jiang ou bo chu fei .li qin yi zou ba .shan yu ai yu hui ..
.nNvFyi xi mian huan zuo .wa zao ying fei ye wei yang .
huang jia gan zhi dao .sheng zuo zi tian xi .jin que chuan ben zhi .yu han liu bao li .
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
.du zuo gao qiu wan .xiao tiao zu yuan si .jia pin chang wei ke .shen lao zhuan lian er .
wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
dong chu fan long juan .xian xiao rou shi nan .zhu ren zeng e niao .shi dai yi hu kan ..
译文
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大(da)，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中(zhong)的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外(wai)，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝(di)建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣(yi)裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派(pai)人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂(fu)面令人悦。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
步骑随从分列两旁。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
注释
①光武帝:即汉光武刘秀。公元25——57年在位。临淄：原春秋战国时齐国的都城。在今山东省临淄县。耿弇（yǎn）：扶风茂陵（今陕西兴平）人，字伯昭。刘秀即位后，任建威大将军，封好畤侯。
白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
⑺低昂：前栽后仰。十分杯：满杯酒。
5.归：投奔，投靠。
（20）耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年长的师傅。修：整理修饰。
（72）强（抢qiǎng）——勉强。
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
"师干久不息，农为兵兮民重嗟。骚然县宇，土崩水溃。
海岛士皆直，夷门士非良。人心既不类，天道亦反常。
汗粘疮痏痛，日曝苦辛行。饱尔蛆残腹，安知天地情。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。"
"西辞望苑去，东占洛阳才。度岭无愁思，看山不懊来。
梅花灞水别，宫烛骊山醒。省选逮投足，乡宾尚摧翎。
关山险隔一万里，颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽，
"束发方读书，谋身苦不早。终军未乘传，颜子鬓先老。
"城外园林初夏天，就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水，
衰老无气力，唿叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。
人事喜颠倒，旦夕异所云。萧萧青云干，遂逐荆棘焚。
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
外垒曾无警，中厨亦罢监。推诚人自服，去杀令逾严。
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。
昔年旧宅今谁住，君过西塘与问人。"
"侯家林馆胜，偶入得垂竿。曲树行藤角，平池散芡盘。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
"长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
"曾是先皇殿上臣，丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥，
今年无大麦，计与珠玉滨。村胥与里吏，无乃求取繁。
傍人不解寻根本，却道新花胜旧花。"
功名生地狱，礼教死天囚。莫言耕种好，须避蒺藜秋。"
灾罢云日晚，心惊视听殊。高灰辨廪庾，黑土连闉阇.
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
主人数相问，脉脉今何为。贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
梁业雄图尽，遗孙世运消。宣明徒有号，江汉不相朝。
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。"
玉堂调笑金楼子，台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎，
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里，受诏辞归晓漏初。
"稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入，
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。奇功苟可征，宁复资兰荪。
"曾是风雨力，崔巍漂来时。落星夜皎洁，近榜朝逶迤。
悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。
"独向长城北，黄云暗塞天。流名属边将，旧业作公田。
旋风四面起，并深波不生。坚冰一时合，井深冻不成。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
逃祸栖蜗舍，因醒解豸簪。紫兰秋露湿，黄鹤晚天阴。
栋梁庇生民，艅艎济来哲。虬腾旱天雨，骥骋流电掣。
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
京邑搜贞干，南宫步渥洼。世惟材是梓，人仰骥中骅。
迩来气少筋骨露，苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐，
"骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。
"蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。称与诗人用，堪随礼寺斋。
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
万群铁马从奴虏，强弱由人莫叹时。
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
入国自献宝，逢人多赠珠。却归春洞口，斩象祭天吴。"
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌，十字清波绕宅墙。
端居无俦侣，日夜祷耳目。立身难自觉，常恐忧与辱。
学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。
敛翮远投君，飞驰势奔蹙。罥挂在君前，向君声促促。
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
如棠名既误，钓渭日徒消。文客惊先赋，篙工喜尽谣。
千以高山遮，万以远水隔。吾君勤听治，照与日月敌。
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。
歌淫淫，管愔愔，横波好送雕题金。人生得意且如此，
喑蝉终不鸣，有抱不列陈。蛙黾鸣无谓，閤閤只乱人。"
"家贫相远住，斋馆入时稀。独坐看书卷，闲行着褐衣。
"知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。
辉斜通壁练，彩碎射沙星。清洁云间路，空凉水上亭。
为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。
叶铺全类玉，柯偃乍疑龙。讵比寒山上，风霜老昔容。"
比心明可烛，拂面爱还吹。妒舞时飘袖，欺梅并压枝。
"暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。
就养思儿戏，延年爱鸟伸。还看谢时去，有类颍阳人。"
"势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意，
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。心怀平生友，莫一在燕席。
我受簪组身，我生天地炉。炎蒸安敢倦，虫豸何时无。
驿马损筋骨，贵人滋齿牙。顾予藜藿士，持此重咨嗟。"
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
韶光恐闲放，旭日宜游宴。文客拂尘衣，仁风愿回扇。"
若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。"