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宫词

金朝 / 顾千里

"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


宫词拼音解释:

.hai shang cheng cha bian he xian .ruo wu xian gu wei ru chuan .
bu mei qing ren yan .yi qi shi he mao .lu hua tai shang bie .yin wang shi nian lao ..
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
jin ri huan qing mo shou .zhi jun yi zai cang zhou . ..jiao ran
.fu shi kuang duo shi .piao liu mei tan jun .lu qi he chu qu .xiao xi ji shi wen .
.han hua hu yue se .zhui ye zhan feng yin . ..jiao ran
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
dang shi wei you zhong hua chu .bu shi xian sheng ao di yao ..
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
yuan xing can qi mo .ji chang wen qing jin . ..meng jiao
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .

译文及注释

译文
不(bu)一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了(liao)。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归(gui)隐了。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
平山堂的栏杆外是(shi)晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在(zai)堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现(xian)在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  去年秋天,我派去的人(ren)回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春(chun),却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
再次来到苏州,只觉(jue)得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过(guo)这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。

注释
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
②郁郁累累:形容忧思很重。郁郁,愁闷的样子。累累,失意的样子。
⑺错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。映:一作“生”。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动(zai dong)静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样(yang):“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不(cheng bu)可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那(ren na)忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

顾千里( 金朝 )

收录诗词 (2455)
简 介

顾千里 顾千里,初名广圻,号涧苹,元和人。诸生。有《思适斋集》。

题苏武牧羊图 / 王诰

预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


咏笼莺 / 冷应澄

王师已无战,传檄奉良臣。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"


游终南山 / 凌志圭

雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。


待储光羲不至 / 查克建

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。


城西陂泛舟 / 苏复生

云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。


浣溪沙·书虞元翁书 / 蔡振

琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 莫是龙

"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,


鱼藻 / 郭稹

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"


应天长·条风布暖 / 曹熙宇

龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。


一剪梅·中秋无月 / 乔崇修

"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。