译文
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让(rang)萧何曹参都为之失色。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声(sheng)音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可(ke)以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这(zhe)(zhe)夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿(er)女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再(zai)背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
又见一位贫苦农妇(fu),抱着孩子跟在人旁。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
干枯的庄稼绿色新。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
注释
[1]琴瑟:比喻友情。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
叔:拾。苴(jū):秋麻之籽,可以吃。
(7)恩私被:指诗人自己独受皇恩允许探家。
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
②樛(jiū):下曲而高的树。
《说文》:“酩酊,醉也。”