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瑞龙吟·大石春景

五代 / 尚仲贤

山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
裴头黄尾,三求六李。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


瑞龙吟·大石春景拼音解释:

shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
nan zhi fu bei zhi .yu lu zhan mao yi ..
.he chu hao pan ji .xin ting fu jiu xi .zuo zhong qian li jin .yan xia si shan di .
wei you sui han kan zeng yuan .yu jie xing chu yuan ti xie ..
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
xiu zhong duan shu shui wei da .hua shan dao shi mai yao huan .
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
mi tu zhong shi ren mai shen .shen bian zhi yao kan gong lian .wu wai dan sha qie xi xun .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .

译文及注释

译文
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是(shi)烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起(qi)出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里(li)能够泯灭?
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕(yan)子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断(duan)肺肝!
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。

注释
⒀言:说。
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
5.伤:伤感,忧伤。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鸟筑巢。
⑿旦:天明、天亮。
当:担任
⑹江:长江。
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。

赏析

  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺(chan chan)地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞(zhu ci)。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽(wei li)”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  全诗语言通俗凝练(ning lian),感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

尚仲贤( 五代 )

收录诗词 (9925)
简 介

尚仲贤 元代戏曲作家。真定(今河北正定县)人。生卒年、字号不详。曾任江浙行省官吏。《录鬼簿》列为"前辈已死名公才人"。

拟行路难·其一 / 杜范

倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


沁园春·雪 / 李周

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


暮过山村 / 波越重之

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"


诸稽郢行成于吴 / 郝湘娥

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
(为黑衣胡人歌)
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 王国均

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。


葛覃 / 施谦吉

"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"


归园田居·其五 / 韩琦友

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


望江南·幽州九日 / 谢琼

有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
二十九人及第,五十七眼看花。


蟾宫曲·怀古 / 喻先恩

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


鸤鸠 / 吉鸿昌

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。