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浣溪沙·舟泊东流

魏晋 / 李惺

勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
.nian shao gong wen ke .yan li que jie yan .bu jie jing bao tui .neng xi cai yi huan .
.wen shuo jiang shan hao .lian jun li yin jian .chong xing zhou yuan fan .qie bie jiu pin tian .
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
.lie jun jie yong wu .nan zheng suo cong shui .zhu hou zhong cai lue .jian zi ru qiong zhi .
lai shu yu jue miao .yuan ke jing shen juan .shi jue bu yuan yu .mao ci yan zhong jian ..
xin yue neng fen yi lu shi .xi yang zhao jian lian tian chu .wen jun xing mai jiang he zhi .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
jin shui bu wu wu .ru ya dao jiang fei .qi wang er san zi .dan xi xiang mian li ..
.fan zhao xie chu che .fu yun bao wei gui .jiang hong ming yuan yin .xia yu luo yu fei .
liang feng xin guo yan .qiu yu yu sheng yu .nong shi kong shan li .juan yan zhong he chu ..
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
.yan zi yu bai lao .yi xi fu yi dong .tian kong xin liao kuo .xiang ji he shi tong .

译文及注释

译文
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的(de)(de)歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
早晨看(kan)河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷(yin)勤地寻找,八面御风。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林(lin),弦管笙琶的声音日夜不断。
纷纷的艺苑里各种说法鱼(yu)龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开(kai)了。”
决心把满族统治者赶出山海关。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空(kong)寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

注释
41.甘人:以食人为甘美。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
⒂登登:指拓碑的声音。

赏析

  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲(huang yu)夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说(shi shuo)抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地(tian di),中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李惺( 魏晋 )

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简 介

李惺 (1787—1864)清四川垫江人,字伯子,号西沤。嘉庆二十二年进士。授检讨,屡迁国子监司业、左春坊左赞善。道光十二年丁父丧归,遂不再仕。主讲眉、泸、剑、潼诸州及锦江书院三十余年。工诗古文,清空高澹。有《西沤全集》。

题画兰 / 王穉登

下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"


匪风 / 薛师董

看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 曾表勋

论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"


端午即事 / 智威

坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。


临江仙·送光州曾使君 / 胡处晦

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


无家别 / 包真人

自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。


临江仙·直自凤凰城破后 / 罗善同

天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 刘孺

"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 张大法

恣此平生怀,独游还自足。"
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
华阴道士卖药还。"
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。


思吴江歌 / 周申

"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。