译文
吴山(shan)与汉地(di)相隔不(bu)远,江边树仿佛藏于烟云之中。
君王欲救不能,掩面而(er)泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉(chen)醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一(yi)定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片(pian)漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者(zhe)的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
注释
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
2.危峰:高耸的山峰。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
122. 而:这里用为假设连词,如果。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。