左掖梨花
云鬟袅翠翘¤
论功只合行人赏，销得烦蒸古道边。"
蟾彩霜华夜不分，天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏，
一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手挪裙带独裴回，
明君臣。上能尊主爱下民。
禁漏虚传点，妖星不振辰。何当回万乘，重睹玉京春。"
水行仙，怕秦川。
及第不必读书，作官何须事业。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近，兰棹急，好梦还惊破。念平生、单栖踪迹，多感情怀，到此厌厌，向晓披衣坐。"
欲问楚王何处去，翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
彼妇之谒。可以死败。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
貍首之斑然。执女手之卷然。