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诉衷情·琵琶女

明代 / 释函是

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。


诉衷情·琵琶女拼音解释:

er hou yi qian sui .ci di hua wei quan .lai feng wu shi yu .yi wo xiang gao yuan .
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .

译文及注释

译文
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
丝罗衣襟在春风里飘舞(wu),轻薄的裙纱随(sui)风旋转(zhuan)。
我殷勤地(di)辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
我年轻时(shi)在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝(chao)廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声(sheng)。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫(fu)人。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
魂魄归来吧!
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。

注释
131、苟:如果。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
17、青楼:本指女性所居华丽楼房。后多指妓院。
伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
还:回去.
⑤水穷句:王维《终南别业》有“行到水穷处,坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。

赏析

  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据(ju)《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  2、意境含蓄
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸(dian bo),仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙(meng meng)的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是(de shi)诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给(shi gei)人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木(wan mu)摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

释函是( 明代 )

收录诗词 (4732)
简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

生查子·远山眉黛横 / 晏辰

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
良期无终极,俯仰移亿年。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 撒欣美

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 辟怀青

莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 第五春波

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
宝帐香重重,一双红芙蓉。


长相思·汴水流 / 耿丁亥

不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


和晋陵陆丞早春游望 / 乐乐萱

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,


蜀道难·其二 / 章访薇

欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
太平平中元灾。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 施碧螺

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"


踏莎行·春暮 / 万俟志胜

"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


从军行二首·其一 / 蔺安露

滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"