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黄河夜泊

唐代 / 陈毓秀

乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
人生开口笑,百年都几回。"
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。


黄河夜泊拼音解释:

cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
yi sui chun you jin .bai nian qi bu she .tong zui jun mo ci .du xing gu suo jie .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
hu wei nan rong zu .yang chang yi fu lun .xing cang yu tong sai .yi qie ren tao jun ..
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
ta sheng mo wang jin chao hui .xu bai ting zhong fa le shi ..
you ming yu xu lang zhong .jia sui pin .you fu yu guo shu zi .sheng gong shen fen he jiao xing .
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
fen huai xing jiang xie .huo fan tao shang chou .bai piao seng yuan di .hong luo jiu jia lou .
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
qian qu xiao man shui .shu zhu lou xie hui .bao mu qing tai xiang .jia tong yin he gui ..
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
qi ruo gong jin ri .shen an jia guo fei .yang hu zai han nan .kong liu xian shou bei .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
liang ren you wen wei shang bin .fei xian fei yu fei zhi hui .bu gui bu fu bu jian pin .
xiu he yun chu tu .lin kai wu ban shou .jing wen qiao zi yu .yuan ting zhao lang ou .

译文及注释

译文
黄莺巢居在密叶之(zhi)间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠(ling)桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当(dang)年栖(qi)息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太(tai)阳。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望(wang)南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

注释
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
2:患:担忧,忧虑。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
[28]偭(miǎn):面向。蟂獭(xiāotǎ):水獭一类的动物。从:跟随。虾(há):蛤蟆。蛭(zhì):水蛭,蚂蟥一类。螾:同“蚓”,蚯蚓。这两句是说面向蟂獭一类动物隐居,不与蛤蟆、水蛭、蚯蚓一类小虫为伍。
(8)天亡:天意使之灭亡。
5.伊人:那个人,指所思慕的对象。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”

赏析

  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王(ping wang)的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的(shang de)念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行(xie xing)程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

陈毓秀( 唐代 )

收录诗词 (1383)
简 介

陈毓秀 字慧卿,号逸梅,同治乙丑进士,户部广西司主事,酉广西乡试副考官。着有十五树金粟庐诗钞。

度关山 / 大壬戌

君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。


清平乐·会昌 / 百里明

"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。


早发 / 轩辕困顿

"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。


南园十三首 / 宗政丙申

班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。


国风·周南·芣苢 / 长孙阳荣

绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。


百字令·半堤花雨 / 湛梦旋

感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。


赠质上人 / 曾冰

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.


悯农二首·其一 / 钟离新杰

学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
下有独立人,年来四十一。"
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
况兹杯中物,行坐长相对。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 坚乙巳

"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 竺戊戌

乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。