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四怨诗

唐代 / 李世民

"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
永夜抛人何处去,绝来音。香阁掩,眉敛,月将沈。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
独映画帘闲立,绣衣香¤
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
"鲁人之皋。数年不觉。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
待钱来,待钱来。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,


四怨诗拼音解释:

.long chi chu li zhang .yuan lu lie ban xing .yuan ri yan zhi se .chao tian hua zhu xiang .
shi jing song hua jing yan fei .fu rong qiu zao die shuang fei .zhu ren he chu cai zhi qu .dai dao ri xie you wei gui .
yong ye pao ren he chu qu .jue lai yin .xiang ge yan .mei lian .yue jiang shen .
zhi jiu yi sheng xi yu yu he zhi fu ni zhi ..
du ying hua lian xian li .xiu yi xiang .
yin xing you si man .yin qing zi he xin .pa feng wei qie ye .you yu bu jing xun .
zhi jin wu xian ying ying zhe .jin lai shi cui fang zhou .zui shi cu cu han cun .yao ren nan chao lu .wan yan shou .san liang ren jia gu du tou ..
.lu ren zhi gao .shu nian bu jue .
shou xun qun dai yuan yang .an si liang .ren gu qian yue .jiao ren hua mao .xu lao feng guang ..
dai qian lai .dai qian lai .
shen gui chun se lao si xiang .hen gong chun wu chang .huang li jiao zhuan ni fang yan .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
liang nian jiang guan de xiang qin .e fu he yi ran shi chen .ji du xiang si geng xiang xian .qing feng ming yue shu xian ren .
tian rui you wu se yun .ren rui you zheng ren biao .
xiu du jian .xiu bei dui hong xian bu che .
cai yi bai dai hou .de zhi gu ren qian .men xian lu yang ya .lin shen wen chan yuan .
shao shi shan seng jiu ying shi .ye yuan shen shen zhou wu shi .zhong ri ting ting zai ren ce .
.chui luo jin e .zou shang hong yin chu chen pai .zhi kong qing fei .ni qian you si re zhu yi .
hua guan pin gu qiang tou yi .dong fang dan bai lian chuang se .men wai zao ying sheng .

译文及注释

译文
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的(de)筋骨雷同。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
最后得到(dao)什么好处,难道只是迎来白雉?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被(bei)它染碧。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青(qing)青。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
那是羞(xiu)红的芍药
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
  西湖风光(guang)好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。

注释
菱丝:菱蔓。
非制也:不是先王定下的制度。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。
④ 乃如之人:像这样的人。怀:古与“坏”通用,败坏,破坏。昏姻:婚姻。

赏析

  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  【其六】
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事(zhi shi)也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼(fan long),将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格(yi ge)。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

李世民( 唐代 )

收录诗词 (5211)
简 介

李世民 唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是着名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了着名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。

生查子·惆怅彩云飞 / 孔宗翰

好而一之神以诚。精神相反。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
丘山岌岌连天峻,沔水澄澄彻底清。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 沈岸登

晚起红房醉欲消,绿鬟云散袅金翘,雪香花语不胜娇¤
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
"楚王渡江得萍实。大如斗。
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
"赵为号。秦为笑。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
湖接两头,苏联三尾。
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。


金菊对芙蓉·上元 / 李时行

"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
蠹众而木折。隙大而墙坏。
舂黄藜。搤伏鸡。
近天恩。
虽鞭之长。不及马腹。
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
不属于王所。故抗而射女。


寿阳曲·江天暮雪 / 杨宛

带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思,为君憔悴尽,
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
强饮强食。诒尔曾孙。
虽有姬姜。无弃蕉萃。
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。


醉中真·不信芳春厌老人 / 胡绍鼎

高节何曾似任官,药苗香洁备常餐。一分酒户添犹得,五字诗名隐即难。笑我无媒生鹤发,知君有意忆渔竿。明年莫便还家去,镜里云山且共看。
眉寿万年。永受胡福。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
貍首之斑然。执女手之卷然。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,


上堂开示颂 / 章縡

晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
往事不可追也。天下有道。
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
半垂罗幕,相映烛光明¤
龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。


戏题阶前芍药 / 栖白

不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。


和徐都曹出新亭渚诗 / 吴镇

瑶池高宴奏清商,偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔,时时青鸟向人翔。
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
圣人生焉。方今之时。
香袖半笼鞭¤
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 传晞俭

树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
"干星照湿土,明日依旧雨。
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
断肠君信否。
侧堂堂,挠堂堂。
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。


送虢州王录事之任 / 释士圭

海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
楚女不归,楼枕小河春水。月孤明,风又起,杏花稀¤
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
抽矢射白额,归洞读旧书。小隐不可见,后来谁卜居。