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国风·鄘风·墙有茨

明代 / 廷俊

吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"


国风·鄘风·墙有茨拼音解释:

wu wen shan yi zhe .jin gu cheng bian que .wan bing jie ke zhi .wei wu zhi lao yao .
wei ni juan chen shi .jiang he da chong guang .you qi zhui yong yuan .wu zheng ji gong huang .
lao jian ren qing jin .xian si wu li jing .ru tang tan leng re .si bo dou shu ying .
kuang dang feng sui shu .hao shi huan you chu .zhou min quan shi jun .qie mo pao guan qu ..
tian ming xi bei wang .wan li jun zhi fou .lao qu wu jian qi .chi chu sao bai shou ..
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
bai wang zhi luan xuan xin zhong .nai zhi tian zi bie you jing .bu shi yang zhou bai lian tong ..
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
.qing yang wan zhao shi yan xiao .wu feng lou gao tian jue liao .ye lv quan jing chao yu xi .
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
ma shang liang yu chuang shang zuo .lv huai feng tou zi jiao shan ..
.jing xiang wu lai ke .shen ju bu chu men .pu sha gai tai mian .sao xue yong song gen .
.xin shou tong fu wei zhuo fei .yin jun zhuang shu shi guang hui .hui shen fan shu ti pao zeng .
yu jiang ci yi ping hui zhao .bao yu xi hu feng yue zhi ..

译文及注释

译文
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
倚着玉柱畅饮,欣赏那(na)深秋景色。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
在高入云间的楼上下(xia)榻设席,在天上传杯饮酒。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
世路艰难(nan),我只得归去啦!
魂啊不要去南方!
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志(zhi)愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
长期被娇惯,心气比天高。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生(sheng)生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房(fang)香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低(di)垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。

注释
(37)丹墀:宫中红色台阶。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
⑴金乡:今山东省金乡县。《元和郡县志》卷十河南道兖州金乡县:“后汉于今兖州任城县西南七十五里置金乡县。”韦八:生平不详,李白的友人。西京:即长安,公元742年(天宝元年)改称西京。
金猊(ni泥):狮形铜香炉。

赏析

  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期(qi)北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知(leng zhi)热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就(ye jiu)不是偶然的了。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势(zhi shi)。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

廷俊( 明代 )

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简 介

廷俊 元明间僧。江西乐平人,字用章,号懒庵。幼年出家。元末主持钱塘净慈寺。入明,移寓钟山卒。有《泊川文集》、《五会语录》。

满江红·遥望中原 / 安运

今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,


逍遥游(节选) / 司徒金伟

"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"


三善殿夜望山灯诗 / 台桃雨

江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,


秋夕旅怀 / 赫连晓娜

"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。


南中咏雁诗 / 巩癸

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。


魏公子列传 / 依雅

裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 富察柯言

看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。


东溪 / 学乙酉

太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"


哀时命 / 庆寄琴

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。


画堂春·一生一代一双人 / 羊舌慧利

况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。