首页 古诗词 与诸子登岘山

与诸子登岘山

先秦 / 汪徵远

妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
献凯多惭霍,论封几谢班。风尘催白首,岁月损红颜。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。


与诸子登岘山拼音解释:

qie wei ci shi ren ou zhi .zi can bu mi fang zi bei .zhu jin dian dao an zhi qie .
zhu xian fan fu qing .su shou zhi qi qing .yi dan san si jie .yan yi si han qing .
.he feng zhu lv ying shao nian .qing bi cheng gao ru wang xian .hua xiao ying ge ying di nian .
.shang lin gong guan hao .chun guang du zao zhi .jian hua yi shi fa .ke yan si xin kui .
yu ba xiang tan xi .hao ran qi shen qing .gui zai qie wu dou .xiang zi dong gao geng ..
ren han zhi yu duo .ma dong ti yi lie .she yan xuan chong ji .fu bing huan zhi ke .
yue cai fu luan dian .zhen sheng ge feng lou .sheng ge lin shui jian .hong zhu zha ying qiu .
.ling feng biao sheng jing .shen fu zhen tong chuan .yu dian xie lian han .jin tang jiong jia yan .
hai he sheng liao li .cheng wu wei bi bu .jia fan qiu se yin .gui man xi lun xu .
yi shi bing zhou er .shao nian xin dan xiong .yi chao sui zhao mu .bai zhan zheng wang gong .
jun zhuang gong ji sao e qian .yao yao jin qi jia cheng nuan .qu shui piao xiang qu bu gui .
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye chen you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
xian kai duo can huo .lun feng ji xie ban .feng chen cui bai shou .sui yue sun hong yan .
zhe zu fen gui zuo .chong ting jiang shou li .fang ping zhi li jie .kuang feng hua yong xi ..
zhu cheng an gan fan .yuan ting ding yi yan .qing zhu hong lu si .jian chou lu chu guan ..
ji ci feng cheng tan .he shi wu ke pi .zi lian wu yong zhe .shui nian you qing li .

译文及注释

译文
这里的房屋又(you)宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要(yao)少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是(shi)忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
“谁会归附他(ta)呢?”
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  《景星》佚名 古(gu)诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达(da)神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。

注释
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
⑼则:法则,楷模,此作动词。
⑸具:通俱,表都的意思。
血:一作“雪”
黄几复:名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会(今广东四会县)县令。

赏析

  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是(er shi)逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  《铜雀(tong que)妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤(qiu xian)与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音(liao yin)响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

汪徵远( 先秦 )

收录诗词 (6781)
简 介

汪徵远 字扶晨,江南徽州人。

留别王侍御维 / 留别王维 / 牟雅云

问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
蝶影将花乱,虹文向水低。芳春随意晚,佳赏日无暌。"
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。


不见 / 公孙向景

雄视沙漠垂,有截北海阳。二庭已顿颡,五岭尽来王。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


小雅·节南山 / 宰父美美

我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。


晚春二首·其二 / 嘉庚戌

一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,


过秦论(上篇) / 雪静槐

"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。


书湖阴先生壁 / 营山蝶

"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"


南乡子·新月上 / 原新文

金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。


阳湖道中 / 太史英

东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。


病梅馆记 / 司寇大渊献

金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。


雨无正 / 雀洪杰

"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"