首页 古诗词 南山诗

南山诗

南北朝 / 彭兆荪

恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


南山诗拼音解释:

e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
.yu chu xin huan lan .xian yin rao qin chuang .dao shu chong shi jin .jiu lv ke tou jiang .
gao shi lian you shu .qiong ying dao qu chi .sha jin ling shou zhang .xing le fu xiang yi ..
.bie di tai hua yin .gu ting tong guan kou .xia ri ke wei shi .wang shan yi chi jiu .
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
xing shu chang ai wo .qin gu xiao you you .zong chu duo xie zhen .yin ya shi guo tou .
su mu zhan yun nian .shen chen bi qi long .dong jiao wang xing chu .rui qi ai meng meng ..
.da di nv er lang mo xun .san san wu wu jie tong xin .
.ye lan qiu jing wan .shu san liang san zhi .nen bi qian qing tai .you xiang xian dan zi .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
zhi ji bin ke liu .duo ji lei bu chi .wu geng you yi yan .er yi ting ru er .
pin nv mao fei chou .yao xu yuan jia chi .huan si qiu ming ke .wu mei bu ji shi .
.you yan hun hua zuo zu feng .jin bi shi shui yong wu gong .bu ru hui nian san cheng le .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
xi he ruo ni dong lu bei .xian zhu qu jiang qian shu hong ..
wei shi jia sheng xian tong ku .bu kan tian yi zhong yin yun ..
leng dan sheng huo ..yuan gu bai yue ..le tian suo wei neng quan qi ming zhe ye ....
you ya kong zi lao .qing han wei zhi huan .wei you liang qiu ye .chang e lai zan pan ..
ji wen tong lao zhe .she ci jiang an gui .mo xue peng xin sou .xiong zhong can shi fei ..
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .

译文及注释

译文
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在(zai)苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人(ren)迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
以前我(wo)不认识来南塘的道路,今日才见识这里(li)的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
月光照在波光粼粼的河面(mian)上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气(qi)宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?

注释
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
2.奈何:怎么办
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
353、远逝:远去。
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
54、期:约定。

赏析

  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过(tong guo)生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复(yi fu)可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙(diao long) 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之(shi zhi)名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘(gu niang)们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和(zou he)审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯(ou)名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

彭兆荪( 南北朝 )

收录诗词 (8744)
简 介

彭兆荪 彭兆荪(1769~1821), 清代诗人。字湘涵,又字甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名,中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时,随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”;后来遭遇父丧,变卖家产,又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波,诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》,龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作"清深渊雅"。

国风·桧风·隰有苌楚 / 公良雨玉

多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。


女冠子·春山夜静 / 龙癸丑

世人若便无知己,应向此溪成白头。"
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"


庭中有奇树 / 闾水

"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 仁嘉颖

阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。


君子于役 / 东门红梅

寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"


诉衷情·琵琶女 / 范姜林

白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。


遣悲怀三首·其二 / 闾丘景叶

"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。


终南别业 / 戚荣发

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
举手一挥临路岐。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。


咏荆轲 / 闪友琴

"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"


戏赠张先 / 单于爱静

野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。