译文
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
到了晚上,渔人们在(zai)岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
春天的(de)气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长(chang)。
后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可(ke)以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵(song)古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管(guan)仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
注释
(34)搴(qiān):拔取。
苑囿:猎苑。
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
63. 窃:暗地,偷偷地。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
悬:挂。
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。