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东征赋

清代 / 徐德辉

近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。


东征赋拼音解释:

jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .
zao sui zeng wen shuo .jin chao shi zhai chang .jiao yi tian shang wei .xiu yi shi jian xiang .
tian qian liang jia wu si zi .yu jiang wen ji yu ta shui ..
.you du ci qun jiu .piao liu qu guo she .zhi jiang qin zuo ban .wei yi jiu wei jia .
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
.gao ju cheng jun zi .xiao sa si wu lin .cheng xiang dong liang jiu .shi jun tao li xin .
.qu jiang you bing ke .xun chang duo yan guan .you wen ma si lai .bu chu shen geng xian .
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
gong men yi bi bu fu kai .shang yang hua cao qing tai di .yue ye xian wen luo shui sheng .
guan sai bi yan yan .yi liu qing chan chan .zhong you gu jing she .xuan hu wu jiong guan .
la ju kai ming huo .yin tai ci wu che .xiang feng bu gan yi .bi ci mao di xie .
shui po qing han dai .liu li bao dai chen .meng cheng shang leng hua .jing wo lao long shen ..
ke shi quan heng ju .ya can dian xiao chu .yue zhong fen gui shu .tian shang shi chang pu .
zhu ying guang wen lv .hua ming yin xiu long .bao cha xing cai feng .luo pei yan dan hong .
juan guan liang wang qu .si ren chu ke lai .xi yuan fei gai chu .yi jiu yue pei hui ..
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
qu nian dao jun shi .mai sui huang li li .jin nian qu jun ri .dao hua bai fei fei .
.ri xia feng gao ye lu liang .huan qu pi ma an si xiang .

译文及注释

译文
秦关北靠河山地势多么险要,驿路(lu)通过长安往西连着汉畤。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如(ru)钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应(ying)有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并(bing)且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
侯嬴(ying)不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!

注释
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
①熙宁七年(1074),苏轼在杭州通判任上,曾到京口(今江苏镇江)。
8.州纪纲:州府的主簿。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。

赏析

  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性(sui xing)而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放(hao fang)洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前(shang qian)去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

徐德辉( 清代 )

收录诗词 (1666)
简 介

徐德辉 徐德辉,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷一七)。今录诗五首。

瑞鹤仙·郊原初过雨 / 戴戊辰

"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
不买非他意,城中无地栽。"
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。


定风波·两两轻红半晕腮 / 程钰珂

主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。


春江花月夜词 / 黎煜雅

隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"


寄李十二白二十韵 / 东方丹丹

为学空门平等法,先齐老少死生心。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。


方山子传 / 后平凡

"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。


元日·晨鸡两遍报 / 纳喇友枫

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。


中秋玩月 / 环丙寅

娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。


齐天乐·齐云楼 / 百里雅素

神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。


九月九日登长城关 / 廉之风

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。


秋晚登城北门 / 太史效平

吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"