首页 古诗词 闺怨

闺怨

隋代 / 李性源

桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。


闺怨拼音解释:

qiao shang che ma fa .qiao nan yan shu kai .qing shan xie bu duan .tiao di gu xiang lai .
.qing tian chun yi bing wu qiong .guo la jiang lou ri ri feng .qiong shu hua xiang gu ren bie .
jin lei ji zui wu cheng jiu .he fang xian yin ba xie ao ..
hua yi can li shi .ba han hun zhou tu .yan cao huai jun zi .yi feng nian se fu .
.jin ting feng xue ji .dou jiu liu zheng zhao .xing chuan zhi xiang jiang .yao qin duo chu diao .
yao xu sa sao long sha jing .gui ye ming guang yi bao en ..
.wu feng zui ri jin fang jian .zhi er huai zhong zi wang ran .zha xi lao shen ci yuan yi .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
.lin bei hu xuan ran .fei shi e li xian .chen mo wang song xue .wo shuai jun shao nian .
lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
zhong sui bu zhi cheng guo shi .shou zai lin zhu jin cheng yin ..
jiao yuan peng ying dao .lou ge shen yun he .sun yi guan cong shi .qi ting lao zhe ge ..
.ge chuang qi bai he .si yu jing hu lin .yue zhao he nian shu .hua feng ji bian ren .

译文及注释

译文
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的(de)天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷(yi)和叔齐隐居收养采薇而食。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停(ting)泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥(ji)肠。
过去的去了
天黑(hei)了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君(jun)主,何以还在露水中!
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
6、城乌:城头上的乌鸦。
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。
⑺寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。

赏析

  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心(ren xin)也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气(su qi)。而在(er zai)这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  这首诗起(shi qi)、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以(liang yi)死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

李性源( 隋代 )

收录诗词 (9126)
简 介

李性源 李性源,朝鲜人。

代春怨 / 华善述

愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 俞德邻

"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"


戏题松树 / 郑镜蓉

垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 梅应行

"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,


舟中望月 / 刘洞

"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。


华山畿·啼相忆 / 翁寿麟

雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。


苏武庙 / 张在

身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。


行苇 / 陈越

"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"


对竹思鹤 / 朱释老

"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
却寄来人以为信。"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"


喜张沨及第 / 王巳

宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
当今圣天子,不战四夷平。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。