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清平乐·上阳春晚

唐代 / 龚璛

九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
此外吾不知,于焉心自得。"


清平乐·上阳春晚拼音解释:

jiu jiang san yue du juan lai .yi sheng cui de yi zhi kai .jiang cheng shang zuo xian wu shi .
xie hong bu yun zhe mian zhuang .xi wen bei fa yi chuan zhong .xin you jian zhi zhi you rong .
shen bing xiang po yang .jia pin ji xu zhou .qian shi yu hou shi .qi kan xin bing you .
lu ru tu xiang kun .cang huang xing bu neng .han ge li xian ding .fu qi ru jiang ling .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
.nan fang rao zhu shu .wei you qing huai xi .shi zhong qi ba si .zong huo yi zhi li .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
ke ze sui bu tong .tong gui fei suo yi .shi yi fang cun nei .hu hu an xiang si .
qing qing dong jiao cao .zhong you gui shan lu .gui qu wo yun ren .mou shen ji fei wu ..
.ri chu mian wei qi .wu tou wen zao ying .hu ru shang lin xiao .wan nian zhi shang ming .
dai kuan shan jie ling .ma wen ren long pei .mian shang you liang feng .yan qian wu su shi .
xu du dong chuan hao shi jie .jiu lou yuan bei shu er mian ..
you jiu you jiu xi an xi ming .yang tian da hu xi .tian man man xi gao xi qing .
ci wai wu bu zhi .yu yan xin zi de ..

译文及注释

译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不(bu)出?
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的(de)谢玄晖,方令(ling)人长忆不已。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过(guo)年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
只要(yao)是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记(ji),只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
寒冷的冬夜(ye),觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。

注释
⑷重:重叠。
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
②平明:拂晓。
母郑:母亲郑氏
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”

赏析

  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人(zhao ren)。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而(he er)结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君(wei jun)子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结(shi jie)为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自(dan zi)信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  该诗(gai shi)成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

龚璛( 唐代 )

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简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

诸将五首 / 陈艺衡

"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。


游山上一道观三佛寺 / 释端裕

"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。


春兴 / 许心榛

"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。


春日京中有怀 / 爱新觉罗·玄烨

一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。


铜雀台赋 / 史鉴宗

"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"


画堂春·一生一代一双人 / 李蘧

自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
慎勿空将录制词。"
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"


蚊对 / 陈琴溪

马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"


剑门 / 陈元荣

"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


小雅·黄鸟 / 金衡

"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 孙元卿

唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。