译文
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
书是上古文字写的,读起来(lai)很费解。
暮春时节(jie),已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
虎豹(bao)吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
居延城外胡人正(zheng)在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
旌旆飘飘夹(jia)两岸之山,黄河当中奔流。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿(chuan)上绣边的衣(yi)(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话(hua)罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
注释
(5)维扬:即扬州。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
18、短:轻视。
⑤甘:愿。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。