首页 古诗词 和张仆射塞下曲·其一

和张仆射塞下曲·其一

宋代 / 宋名朗

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
du hu jin nian po wu wei .hu sha wan li niao kong fei .

译文及注释

译文
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
仿佛看到四五个美丽的(de)(de)仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
长期被娇惯,心气比天高。
八月的浙江就等待你这(zhe)支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相(xiang)拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝(ru)去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。

注释
鬀:同“剃”,把头发剃光,即髡刑。婴:环绕。颈上带着铁链服苦役,即钳刑。
66、刈(yì):收获。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
(2)以其无礼于晋:指晋文公即位前流亡国外经过郑国时,没有受到应有的礼遇。倒装句,于晋无礼。以,因为,连词。其,代词,它,指郑国。于,对于。
⑴《桃花溪》张旭 古诗:水名,在湖南省桃源县桃源山下。
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。

赏析

  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的(cheng de)。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎(luo yi)不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就(zhe jiu)明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起(bi qi)单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心(de xin)情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

宋名朗( 宋代 )

收录诗词 (9196)
简 介

宋名朗 宋名朗,安南人。

踏莎行·春暮 / 机己未

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


酬郭给事 / 佟佳景铄

"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 狐瑾瑶

冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"


送别诗 / 谷梁乙

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,


后出塞五首 / 典己未

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
只将葑菲贺阶墀。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


念奴娇·周瑜宅 / 申屠白容

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


十样花·陌上风光浓处 / 费莫思柳

忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 颛孙庚戌

亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。


临江仙·登凌歊台感怀 / 乐正园园

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


孟子引齐人言 / 亓官彦霞

将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
将奈何兮青春。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。