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鹧鸪天·杨柳东塘细水流

南北朝 / 李时亭

闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流拼音解释:

xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
bi ri gao gao shu .ying ren xiao xiao chuan .qing feng chang ru zuo .xia yue si qiu tian ..
ti hang lai wan guo .yu bo qing san chao .zhan lu en fang jia .xun feng qu zheng diao .
pei yu san chao gui .hui jin bai lv wang .yin zhi wo shang luo .qi sheng bai yun xiang ..
.yan lang si chu shou .sui ling han dong jun .wang yue feng yin hao .yuan jiang song fan yun .
chu chu qi yi tu .xin ming ji zhen quan .zan cong xi fu xi .zhong wo dong zai tian .
.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
jian lv gui chang ye .jia xiao yan mu yun .huan jing shi shi chu .xie lu bu kan wen ..
jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .
xia zhong san chi jian .tian shang shao wei xing .wu wei xiang qu yuan .zhuang xin zeng bu ting .
.qing feng jiang pan bai ping zhou .chu ke shang li bu dai qiu .
.chou xi shi nian xiong .xiang feng wu xiao ying .jin xiao ju bei jiu .long yue jian jun cheng .
xing yi xiu dun zi .ye wai lao feng shuang .han ya zao wan jing .qiao mu si gu xiang .

译文及注释

译文
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人(ren)也散了。
王孙呵,你一定(ding)要珍重自己身架。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
后(hou)羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
不要去遥远的地方。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
  我说:“为什么这样呢(ne)?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然(ran)这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。

注释
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
何逊:南朝梁诗人,早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时,廨舍有梅花一株,常吟咏其下。后居洛思之,请再往。抵扬州,花方盛片,逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”
9、负:背。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
250、燕翼:喻为子孙后代筹谋。

赏析

  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着(sui zhuo)棹橹之声叩舷而歌。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世(bi shi),躬耕自给的决心。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人(ci ren)赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

李时亭( 南北朝 )

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简 介

李时亭 李时亭,神宗熙宁中官监左藏库。事见《舆地纪胜》卷一一一。

兰陵王·丙子送春 / 尹直卿

故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"


送毛伯温 / 金逸

犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 胡震雷

"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 钱益

回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,


秋日行村路 / 释普崇

时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。


绝句漫兴九首·其二 / 通琇

游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"


田园乐七首·其二 / 史俊

"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 陈掞

独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
白沙连晓月。"
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"


春江花月夜 / 张阐

满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"


谒金门·柳丝碧 / 王式通

"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。