相见欢·深林几处啼鹃
暗榻尘飘满，阴檐月到稀。何年灯焰尽，风动影堂扉。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
"南北各万里，有云心更闲。因风离海上，伴月到人间。
漱之恐减算，酌之必延龄。愁为三官责，不敢携一bl.
乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
"别意说难尽，离杯深莫辞。长歌终此席，一笑又何时。
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。"
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
无端戍鼓催前去，别却青山向晓时。"
相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:
an ta chen piao man .yin yan yue dao xi .he nian deng yan jin .feng dong ying tang fei ..
zuo jiu zhong fen bai zi xiang .yu guan zhai shi fen jing shi .ge neng xian chu bang chan chuang .
.nan bei ge wan li .you yun xin geng xian .yin feng li hai shang .ban yue dao ren jian .
shu zhi kong jian suan .zhuo zhi bi yan ling .chou wei san guan ze .bu gan xie yi bl.
wu sha jin shang shi qing tian .jian shu chou zhi si shi nian .
shi wa quan si ju .yan xia yun ru lv .hao shi xia chu shi .bai hua man yan yu ..
.bie yi shuo nan jin .li bei shen mo ci .chang ge zhong ci xi .yi xiao you he shi .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
qi xia you gu zhi .qi shang you shuang sao .huang liang jian yu tu .yi fan chang bu bao .
wu duan shu gu cui qian qu .bie que qing shan xiang xiao shi ..
译文及注释
译文
他们的(de)墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏(pian)不照人的团圆。无(wu)情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速(su)，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇(jiao)娆。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很(hen)快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
注释
19.溯（sù）迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。
229、冒：贪。
无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。
以（以其罪而杀之）：按照。
(54)举：全。劝：勉励。
（50）可再——可以再有第二次。
18.悠悠：忧思绵长的样子。
（11）“传位”句：天宝十五载八月，玄宗在灵武传位于肃宗。
9.艨艟（méng chōng）：战船。
赏析
第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上(zhi shang)。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字(er zi)用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使(ji shi)上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年(qu nian)秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华(yi hua)艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫(quan jie)感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
文章全文分三部分。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年(qu nian)秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华(yi hua)艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫(quan jie)感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
文章全文分三部分。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
创作背景
《诗集传》谓：“旧说召康公以成王将莅政，当戒以民事，故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰：‘厚者，《公刘》佚名 古诗之于民也！”’若是成王时召康公所作，则约在公元前十一世纪前后，可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代，至此时方整理成文。
周师厚( 南北朝 )
收录诗词 (4397) 首
简 介
周师厚 明州鄞县人，字敦夫。仁宗皇祐五年进士。累迁提举湖北常平、通判河南府，仕至荆湖南路转运判官。时役法方行，师厚言四方风俗不同，复有劳逸轻重，不宜概赋。章惇以溪洞蛮扰辰、沅二州，议输常平粟以备边，师厚谓当使边卒广屯田为便，朝议称是。
望海潮·洛阳怀古
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
"古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。爱酒有情如手足，
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
"五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。
虞美人·影松峦峰
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
"赤城霞外寺，不忘旧登年。石上吟分海，楼中语近天。
晴月窈窕入，曙烟霏微生。昔者尚借宅，况来处宾庭。
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
敛衣寒犯雪，倾箧病看春。莫负髫年志，清朝作献臣。"
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
春晓
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
只应抱璞非良玉，岂得年年不至公。"
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
千峰万濑水潏潏，羸马此中愁独行。"
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。"
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
九日登望仙台呈刘明府容
"腊晴江暖鸊鹈飞，梅雪香黏越女衣。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
照墙灯焰细，着瓦雨声繁。漂泊仍千里，清吟欲断魂。"
"关势遥临海，峰峦半入云。烟中独鸟下，潭上杂花熏。
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
"翠石数百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
寄王屋山人孟大融
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断，玉炉烟尽日华生。
"凿池收赪鳞，疏疏置云屿。还同汗漫游，遂以江湖处。
"别坞破苔藓，严城树轩楹。恭闻禀璇玑，化质离青冥。
"褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语，
思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
"为郎非白头，作牧授沧洲。江界乘潮入，山川值胜游。
"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
水夫谣
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
砌下通樵路，窗间见县城。云山任重叠，难隔故交情。"
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
短衣宁倦重修谒，谁识高阳旧酒徒。
采桑子·水亭花上三更月
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
"一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，
为人罗绊取材力，韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟，
"摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。
"几年汶上约同游，拟为莲峰别置楼。
"秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖，
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
落梅风·咏雪
以杖探虚翠，将襟惹薄明。经时未过得，恐是入层城。"
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
多朝轩冕冠干坤，四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉，
深拥红炉听仙乐，忍教愁坐画寒灰。"
鸟归残烧外，帆出断云间。此地秋风起，应随计吏还。"
晚岁无此物，何由住田野。"
过钦上人院
芙蓉散尽西归去，唯有山阴九万笺。"
前溪徒自绿，子夜不闻歌。怅望清江暮，悠悠东去波。"
"移土湖岸边，一半和鱼子。池中得春雨，点点活如蚁。
故交若问逍遥事，玄冕何曾胜苇衣。"
远水分林影，层峰起鸟行。扁舟此中去，溪月有余光。"
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
斯言不佞。伊尹真心，太甲须圣。事既可书，史何不命。
登瓦官阁
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
"生前几到此亭台，寻叹投荒去不回。
出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。
"李白亡，李贺死，陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人，
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
粤吾慕真隐，强以骨肉累。如教不为名，敢有征君志。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。