译文
湖南七郡多少名门大家。那家的屏(ping)风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
王杨卢骆开创了一(yi)代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对(dui)此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青(qing)或红。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自(zi)己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
注释
⒆冉冉:走路缓慢。
〔67〕唧唧:叹声。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。