阻雪
"寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
"檐柳初黄燕新乳，晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情，
自然石燕起参差。预听禾稼如云语，应有空濛似雾时。
第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。"
云山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。年年春不定，虚信岁前梅。"
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。"
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
"碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。
"云里幽僧不置房，橡花藤叶盖禅床。
阻雪拼音解释:
.xun chang shi si qiao ru chun .you xi you ting hui cao xin .
.yan liu chu huang yan xin ru .xiao bi qian mian guo wei yu .shu se shen han tai xie qing .
zi ran shi yan qi can cha .yu ting he jia ru yun yu .ying you kong meng si wu shi .
di yi mo jiao jiao tai guo .yuan ren yi dai shang ren tou ..
yun shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
ban zhan long xu xi .qing zhen ma nao bei .nian nian chun bu ding .xu xin sui qian mei ..
zhi ying ji zhan si gao hou .xun bei qiao ren yong fu jin ..
huan si xi nian can meng li .tou lian xie yue du wen ying ..
.xie fu men ting jiu mo xing .jin chao ge guan shu tan lang .geng wu ren chu lian chui di .
.bi shu kang zhuang nei .qing chuan gong luo jian .tan fen zhong yue ding .cheng liao da he wan .
.yun li you seng bu zhi fang .xiang hua teng ye gai chan chuang .
译文及注释
译文
子卿足下：
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来(lai)了。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人(ren)魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
长(chang)空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是(shi)“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原(yuan)来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久(jiu)而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
注释
⑩白水：水名，源出湖北枣阳东大阜山，相传汉光武帝旧宅在此。五色师子：即五色狮子，道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。南山：指终南山帝乡。
（16）享祀：祭祀。絜（jié洁）：同“洁”。据我：依从我，即保佑我。
举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝：停止。
⑼中夕：半夜。
⑶劬（qú）劳：与下章“劳瘁”皆劳累之意。
③青楼：泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
⑺妨：遮蔽。
赏析
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋(bi feng)一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄(miao qi)凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪(jing hao)华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣(tui yuan)，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋(bi feng)一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗令读者动情之处。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄(miao qi)凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪(jing hao)华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣(tui yuan)，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
唐多令·惜别
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
轻重忧衡曲，妍媸虑镜昏。方忻耳目净，谁到翟公门。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
代有王陵戆，时无靳尚谗。定应标直笔，宁为发空函。
"塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发，
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
南乡子·其四
清跸传恢囿，黄旗幸上林。神鹰参翰苑，天马破蹄涔。
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
颗折羞含懒，丛虚隐陷圆。亚心堆胜被，美色艳于莲。
"世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，
意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
横塘一别已千里，芦苇萧萧风雨多。"
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
沁园春·再到期思卜筑
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。
"一行千里外，几事寸心间。才子贫堪叹，男儿别是闲。
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
"自古艰难地，孤舟旦暮程。独愁空托命，省已是轻生。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。
答迟礼涉傲，抱疾思加涩。仆本胡为者，衔肩贡客集。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
货殖列传序
木秀当忧悴，弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃，光彩困飞萤。
狂风烈焰虽千尺，豁得平生俊气无。
"野寺寒塘晓，游人一梦分。钟残数树月，僧起半岩云。
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
水极晴摇泛滟红，草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿，
何事感恩偏觉重，忽闻金榜扣柴荆。"
正繁闻近雁，并落起栖禽。寂寞寒塘路，怜君独阻寻。"
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
烛影摇红·元夕雨
霜下磬声在，月高坛影微。立听师语了，左肘系符归。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
惟有寄书书未得，卧闻燕雁向南飞。"
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
"含泪坐春宵，闻君欲度辽。绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。
"心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
"茶兴复诗心，一瓯还一吟。压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。
书舂陵门扉
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
直去亲瑶陛，朝回在竹林。风流才子调，好尚古人心。
雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。"
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
"忆昔明皇初御天，玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳，
玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。微笑知今是，因风谢钓舟。"
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济，岩壑何尝是隐沦。
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月，红旆当山肃晓风。
谏院题名记
二毛梳上雪，双泪枕前冰。借问曹溪路，山多路几层。"
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
沈定蓝光彻，喧盘粉浪开。翠岩三百尺，谁作子陵台。"
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
此时独立意难尽，正值西风砧杵凉。"
"知音杳何处，书札寄无由。独宿月中寺，相思天畔楼。
"同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。
秋日诗
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
"此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
沈定蓝光彻，喧盘粉浪开。翠岩三百尺，谁作子陵台。"
思帝乡·花花
乡思巢枝鸟，年华过隙驹。衔恩空抱影，酬德未捐躯。
"瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。
只知解道春来瘦，不道春来独自多。"
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
月圆疑望镜，花暖似依屏。何必旧巢去，山山芳草青。"
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日，却恨浮名苦有涯。
赊酒不辞病，佣书非为贫。行吟值渔父，坐隐对樵人。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
花犯·苔梅
"长川几处树青青，孤驿危楼对翠屏。
"阙下憧憧车马尘，沈浮相次宦游身。须知金印朝天客，
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
迸泉疏石窦，残雨发椒香。山缺通巴峡，江流带楚樯。
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
倚槛花临水，回舟月照山。忆归师莫笑，书剑在人间。"