译文
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
高坟五六墩高,险峻高耸犹如(ru)猛虎栖息。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
花开不败,月亮也会(hui)升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是(shi)杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了(liao)。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕(xi)阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
“劝你远走高飞(fei)不要迟疑(yi),谁寻求美人会把你放弃?
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚(jiao)去试一试呢?”
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
文王孝(xiao)敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
注释
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
(23)调人:周代官名。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
18.益:特别。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。