首页 古诗词 酬殷明佐见赠五云裘歌

酬殷明佐见赠五云裘歌

近现代 / 杨敬述

片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

pian xia qin luo ri .fan ye yan ming chan .dui ci xin huan le .shui zhi fa jiu qian ..
.zeng zhu heng yang yue si bian .men kai jiang shui yu yun lian .shu zhou cheng guo cang han shu .
qiong tai xia hun ce .shou zu qian cai ru .dan zao bu si xiang .qian lao he zu shu ..
li bai ying xian bai .liu zhen bi zi yi .pin xu jun zi jiu .bing he guo jia yi .
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
.xing yu shi xiang yuan .shen jiang shi liang wang .ji ming chao shi ji .yu xing shao nian chang .
.bai yun sheng yuan xiu .yao ye ru qing kong .cheng hua sui shu juan .wu xin ren shi zhong .
.xue lou dang ri dong qing han .wei shui liang shan niao wai kan .
qi jian yin he mei .zuo zhi chang he kai .he wei ci sheng nei .zhong ye qi chen ai ..
shui neng zhu wo lai xian zuo .shi gong han ge qing yi hu ..
can lao jian cheng bu bi shen .feng ji mi shu shu ta ren .
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  拿(na)起白玉拨子,拂动琴弦,我(wo)开始弹奏心爱的(de)素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不(bu)断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊(diao)影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时(shi)失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
谁还记得吴(wu)王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
围(wei)墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

注释
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
⑶斜日:夕阳。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
⑷延,招呼,邀请。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
(1)崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。

赏析

  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己(ji)”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中(qi zhong)化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周(wei zhou)人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使(bu shi)为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊(wu jing)我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞(zhi ci)。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光(shan guang)的“金缕玉衣”。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

杨敬述( 近现代 )

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简 介

杨敬述 杨敬述,唐朝诗人,有作品《奉和圣制夏日游石淙山》。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 呼延半莲

"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
归时常犯夜,云里有经声。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 丘金成

犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"


惜往日 / 佟佳梦秋

"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"


山坡羊·燕城述怀 / 梁丘新春

惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
谁祭山头望夫石。"
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 羊舌庚午

昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 蓝丹兰

律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
命长感旧多悲辛。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。


楚狂接舆歌 / 敏惜旋

"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,


国风·召南·甘棠 / 那拉娜

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"


神女赋 / 宇文韦柔

十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。


生查子·秋社 / 那拉莉

今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。