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柏学士茅屋

清代 / 崔涯

"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
再礼浑除犯轻垢。"
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。


柏学士茅屋拼音解释:

.cui yu liu su zhang .chun mian shu bu kai .xiu cong mian se qi .jiao zhu yu sheng lai .
zai li hun chu fan qing gou ..
qing yan zhi dao wei jia er .yong bi neng kua zhong tai wei .dong li er yue zhong lan sun .
wo huang shun shi yu .xing jia dong xuan yuan .xiong ji jiao chi dao .qing jia du guo men .
qiang dai cheng wu qu .jiang lian mu yu chou .yuan sheng bu ke ting .mo dai chu shan qiu ..
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .
luo wang kai san mian .lv yan wen bai nian .ze jiang chun xue bi .wen gong xiao xing lian .
zhong gui you lai jin xiang xu .bai jia chun shan xian li zeng .wu pi yin ji tai lang yu .
xun yang bei wang hong yan hui .pen shui dong liu ke xin zui .xu zhi sheng dai ju xian liang .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
dan yan ying shi wang .bu fu de xian ju .tiao di bie dong guo .chao yao lai xi du .
fen lv wu .chen yao xi .zhan qing gu .feng qi qi xi ye yu .
yun hun ba zi xia .yue yuan wu wang lou .huai xi ming bu mei .bei ling sui shu zhou .

译文及注释

译文
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有(you)谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知(zhi)道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前(qian)依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢(feng),不料又被啼莺唤醒。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击(ji)它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。

注释
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
⒃直:同“值”,价值,这里指报酬。
元:原,本来。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
(26)潇湘:湘江与潇水。

赏析

  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  回看整首诗歌,可见句(ju)句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便(shi bian)尽是愤。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁(she weng)。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意(zhi yi);各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简(zhe jian)直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成(zu cheng),而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战(gu zhan)场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

崔涯( 清代 )

收录诗词 (1314)
简 介

崔涯 吴楚间人,与张祜齐名。字若济,号笔山,明代甘棠人。嘉靖八年(1529)登进士,擢任监察御史。为官清正廉明,遇事敢言,纠劾不避权贵。世宗夸称为“真御史”。任上严惩贪官。齐办各类狱案,深得民心。去职后,建书院,讲学术,尊祟程朱理学,着有《笔山文集》10卷行世。其诗风清丽雅秀,语言超逸。诗八首,其中《别妻》、《咏春风》、《杂嘲二首》(其一)等皆是佳作,又尤以《别妻》为最善。

过华清宫绝句三首 / 太史婷婷

芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


如梦令·池上春归何处 / 张廖采冬

声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


村居 / 澹台聪云

"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 百里瑞雨

荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。


别房太尉墓 / 仪思柳

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 是采波

飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。


木兰花慢·武林归舟中作 / 回乐之

堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 轩辕甲寅

奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 濯甲

"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。


洛神赋 / 皇甫诗夏

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。