首页 古诗词 齐天乐·送童瓮天兵后归杭

齐天乐·送童瓮天兵后归杭

两汉 / 李昌邺

火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

huo lei pi shan zhu pen ri .wu lao feng qian jiu jiang yi .jiu jiang you you wan gu qing .
mi zhe de dao lu .ni zhe yu zhou hang .guo feng ren yi bian .shan ze zeng hui guang .
.du you ye jing song fang fei .gao zhu lin ju jie cui wei .lv an cao shen chong ru bian .
.huang ye luo bu jin .cang tai sui yu sheng .dang xuan zhi zun jiu .song ke gui jiang cheng .
.ni ban wang qing cheng .fu yun yu zhan ping .zi xing zhi guo hao .mei shi shi shan ming .
xin shi jing bian ya .gu se dai shen xiang .yin qin jian zhi ji .yan yi rao zhong chang .
qing gong chang he qi .di hui fen li mie .zi qi zhong zhao hui .huang tian xin ri yue .
.shen sui yuan niao zai shen shan .zao you shi ming dao shi jian .
.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
tao li mei ren pan zhe jin .he ru song bai si shi han ..
ren ku huang fen yi you hua .zhuo shui qin qu tong wei ji .huang ai jing luo shang yuan xie .
.hu shang qian feng dai luo hui .bai yun kai chu jian chai fei .
hu ren sui xian pu tao jiu .wu yue li zhi chu po yan .chao li xiang jun xi han guan .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
wo you xin zhong shi .bu yu wei san shuo .qiu ye luo yang cheng .ming yue zhao zhang ba .
xiao song chu shu chi .wei you zhi sheng zhi .xian ji bang bian li .kan duo chang que chi .
yi you jian ning zhe .yin zi yu qiu shen .dong sheng qian jin fei .ri shi wan xing pin .

译文及注释

译文
海外的燕子还(huan)未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时(shi)候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉(jue)得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡(xiang)在何处,怎么忍(ren)心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成(cheng)年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千(qian)年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。

注释
⑴雨岩:地名,在江西永丰县西博山中。
(70)博衍:舒展绵延。
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
⑺荆、郢(yǐng):古楚都,今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰:“荆、郢,宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰:“《韩非子》:张敏与高惠二人为友,每相思不得相见,敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”
⑶弢(tāo)箭:将箭装入袋中,就是整装待发之意。弢,装箭的袋子。天狼:指天狼星,古人以为此星出现预示有外敌入侵,“射天狼”即抗击入侵之敌。
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。

赏析

  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整(dui zheng)个自然和宇宙而存在。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊(xuan shu)的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法(fa)变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十(hua shi)分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘(lai hong)托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居(ju)此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重(de zhong)要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

李昌邺( 两汉 )

收录诗词 (8769)
简 介

李昌邺 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿以自伤身世,昌邺过此题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

代白头吟 / 方京

"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。


丹青引赠曹将军霸 / 林伯元

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
人不见兮泪满眼。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 庞垲

旧交省得当时别,指点如今却少年。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
况复白头在天涯。"
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。


泂酌 / 孔绍安

貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"


送梁六自洞庭山作 / 刘澄

祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"


和张仆射塞下曲六首 / 弘皎

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 柯劭慧

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。


江城子·江景 / 周瓒

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。


木兰花·西山不似庞公傲 / 任瑗

不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


鹧鸪天·佳人 / 王炎

地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"