译文
宋国(今商丘)有一个养猕猴的(de)老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来(lai)满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后(hou)都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
靡靡之音《玉树后庭花》,和(he)陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼(lou)已然空空。
合欢花朝舒昏合有时节(jie),鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
昔日游历的依稀脚印,
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
四十年来,甘守贫困度残生,
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑(hun)的诗文的当世最好的。
注释
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
万象:万物。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
(14)质:诚信。