首页 古诗词 水龙吟·梨花

水龙吟·梨花

清代 / 蒙曾暄

秋风利似刀。 ——萧中郎
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"


水龙吟·梨花拼音解释:

qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..

译文及注释

译文
院子里长着(zhuo)野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我(wo)当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是(shi)我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归(gui);我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
魂啊不要前去!
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白(bai)鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待(dai),我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目(mu)的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
鬓发是一天比一天增加了银白,
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。

注释
(15)专诸:伍子胥为公子光找到的勇士,前515年(吴王僚十三年)四月,公子光请王僚喝酒,使专诸藏匕首于炙鱼之中,进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
(77)支——同“肢”。
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。
220、攻夺:抢夺。
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。

赏析

  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  作者提出的“见微(jian wei)知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭(wei gui)臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  赏析二
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心(chun xin)于杜鹃,也写(ye xie)了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

蒙曾暄( 清代 )

收录诗词 (6213)
简 介

蒙曾暄 蒙曾暄,封川(今广东封开县)人。明思宗崇祯间贡生。事见清道光《封川县志》卷二一。

虞美人·寄公度 / 锺离新利

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


一剪梅·怀旧 / 司空丙午

何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
惭无窦建,愧作梁山。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


守株待兔 / 仍雨安

"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 公叔庆芳

二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
一日如三秋,相思意弥敦。"
"看花独不语,裴回双泪潸。


鹊桥仙·待月 / 桓之柳

经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"


鹊桥仙·春情 / 聂立军

清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


西江月·梅花 / 贡乙丑

"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。


春日寄怀 / 才书芹

机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


楚归晋知罃 / 律戊

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


忆梅 / 黎丙子

他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,