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郊行即事

隋代 / 陈恩

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"


郊行即事拼音解释:

lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
.chun chou neng hao dang .song bie you ru he .ren xiang wu tai yuan .ying fei han yuan duo .
zhi tu shi wen yang .gua xi jing lu zhou .yong wang qi lu jiao .bai yun he you you .
.yi qi xi nan yuan .pian pian ru jian men .ke yi tong bu run .shan she li zhi fan .
wu liu zhuan fu shu .qian feng zi lai wang .qing qiu xiang jing huo .bai lu han cai chang .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
zuo ge yi sheng shi .tui gu qi gu xian ..
ming bian fei kong liu xing chi .ju ran hua zhong jian zhen tai .ruo wu chu e bu gu si .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
dong zou qiong gui he .nan zheng jin tie yuan .wan wen duo miao jiao .zu jian sai qian qian .
tian ma qi zu sui mao niu .zi gu sheng xian duo bao ming .jian xiong e shao jie feng hou .
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
shi wo bai pian wen .shi jia yi biao zhun .ji li jiao qu song .lao luo zhi yan min .
ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..

译文及注释

译文
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没(mei)想到他已成为江岭的流放者。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
听说从这里去蜀国的道(dao)路,崎岖艰险自来就不易通行。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一(yi)种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十(shi)多年前一模一样。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇(jiao)软黄莺恰恰欢声啼。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象(xiang),风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致(zhi)伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

注释
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
①微巧:小巧的东西。
⑵关榆:古代北方边关城塞常种榆树,关榆就是指关旁的榆树。此句一作“繁霜一夜落平芜”。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
6、曩(nǎng):从前,以往。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”

赏析

  此诗可分成四个层次。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢(de hui)宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值(zhi)。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  刘禹锡这首酬答诗,接过(jie guo)白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结(yi jie)语意双关,余情不尽。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

陈恩( 隋代 )

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简 介

陈恩 陈恩,字宏济。东莞人。英弼孙。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,初授福建南安训导,以课最擢大理寺司务,历户部员外郎中,寻擢云南广南知府,未几卒于任。明嘉靖《广东通志》卷六二、清道光《广东通志》卷二七六有传。

春宿左省 / 谌雨寒

元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。


悲回风 / 裴壬子

复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
只应结茅宇,出入石林间。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。


胡笳十八拍 / 卢以寒

独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。


绝句四首·其四 / 闻人卫杰

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。


满江红·忧喜相寻 / 兆谷香

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。


师旷撞晋平公 / 任甲寅

以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
何人采国风,吾欲献此辞。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 冠绿露

洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。


远师 / 万俟梦青

"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。


四园竹·浮云护月 / 饶忆青

"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。


洞仙歌·泗州中秋作 / 巫凡旋

兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。