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醒心亭记

清代 / 方薰

鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。


醒心亭记拼音解释:

niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
.bo yan ming shen zhu .shou xia luo wan chuan .tuo sui feng lian zhen .lou ying yue di xian .
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
ru jin gong feng duo xin yi .cuo chang dang shi yi ban sheng ..
.zhui shi chong tang mu .yi fang ai jin wei .qiu yuan sen yu wei .ye he yan rong hui .
.han shi kong jiang qu .gu zhou miao shui qian .dou ji sha niao yi .jin huo an hua ran .
.shuo yan qu cheng xing .ai chan xiang ru zuo .shi fang yi qiao cui .mu xu he xiao suo .
wan jing jin hua su .qian lin yu lu nong .bu wei lou shang si .fei gai yi pei cong ..
tuo ling jun xi yao di zi .chui can cha xi zheng ku .wu po suo xi wei yi .
wei liu po pan wan huan yue .shi song can hui ru ye tai ..
.jia zi tu tui xiao xue tian .ci wu you lv jin hua ran .
ru he qiu shan zhong .si chou fang cun gong .cong zi du tian di .yu guo qing wu qiong ..
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
sai lu sui yan ying .guan liu fu tuo hua .nu li huang yun bei .xian cao you zhi che ..
.guan bao hua wei chen .jiao you cun ru xian .sheng tang ju zi mei .de lu nan xiang jian .

译文及注释

译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼(yu)脍味美鲜嫩。
我(wo)在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
  月亮从城头落下去,早晨的霜(shuang)厚得像雪一样;更鼓从楼上(shang)响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容(rong)。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
明(ming)明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。

注释
10.何故:为什么。
书之:指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。
⑥缀:连结。
25.帐额:帐子前的横幅。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。

赏析

  其一
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概(shi gai)括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经(you jing)世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出(yang chu)身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的(qi de)生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

方薰( 清代 )

收录诗词 (4634)
简 介

方薰 (1736—1799)清浙江石门人,字兰士,一字兰坻,号兰生,又号樗庵,别号长青,晚号懒儒。方梅子。幼从父游吴、越间,多见名画真迹,接耆宿,遂兼众长。诗书画并妙,写生尤工,与奚冈齐名,称“方奚”。有《山静居遗稿》、《山静居论画》、《井研斋印存》等。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 史梦兰

月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,


水调歌头·亭皋木叶下 / 冯光裕

岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。


红线毯 / 王璐卿

清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
一别二十年,人堪几回别。"
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。


简卢陟 / 刘伯琛

"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
当今圣天子,不战四夷平。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,


元宵饮陶总戎家二首 / 孙兰媛

"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"


老子(节选) / 赵与侲

"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。


怀宛陵旧游 / 林兴泗

"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
此去佳句多,枫江接云梦。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。


悯农二首·其二 / 王之球

"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,


共工怒触不周山 / 张敬庵

"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"


南乡子·璧月小红楼 / 裘庆元

洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"