首页 古诗词 蝶恋花·画阁归来春又晚

蝶恋花·画阁归来春又晚

两汉 / 罗桂芳

本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
惭无窦建,愧作梁山。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


蝶恋花·画阁归来春又晚拼音解释:

ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花(hua)却刚刚开始绽放。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
“魂啊回来吧!
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫(man)的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我(wo)乘着酒兴起舞?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转(zhuan)移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没(mei)有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道(dao)理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃(chi)不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
犹带初情的谈谈春阴。

注释
13.水爆:水军用的一种爆炸武器。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
⑸莫待:不要等到。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
11、举:指行动。
[2]漠漠:弥漫广布貌。
⑥羸(léi)病:瘦弱有病。残阳:夕阳,即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛,又喻指作者晚年。
(45)壮士:指吴三桂。

赏析

  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠(de you)远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  有情的不(de bu)能成为眷属,无情的反(de fan)倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此(ping ci)联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  接下(jie xia)去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七(zhi qi)律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

罗桂芳( 两汉 )

收录诗词 (1967)
简 介

罗桂芳 罗桂芳,清道光年间(1821~1850)彰化县人。候选训导,军功加六品衔。曾任《彰化县志》总理志局职务。倡议修建义仓、义渡,曾任彰化地区文昌帝君祠董事。

浣溪沙·初夏 / 张廖勇

"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


水调歌头·送杨民瞻 / 竹庚申

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


游山西村 / 羊舌利

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。


绵蛮 / 夹谷逸舟

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


断句 / 尔映冬

讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"


精卫填海 / 南宫友凡

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
见王正字《诗格》)"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 赫连芳

"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


七夕 / 上官篷蔚

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
(为绿衣少年歌)
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


越人歌 / 恽戊申

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。


七绝·贾谊 / 佟佳晨龙

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)