首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

南北朝 / 归仁

久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

jiu wei lao sheng shi .bu xue she sheng dao .nian shao yi duo bing .ci shen qi kan lao .
ming tang tai miao chao xiang shi .yin ju bin wei bei wei yi .bei wei yi .zhu jiao ji .
.yi zhong mo ruo qi .sheng li bu ru si .shi jiang si tong xue .qi nai sheng wu zi .
.hu hu xin ru meng .xing xing bin si si .zong pin chang you jiu .sui lao wei pao shi .
liao de meng guang jin ri yu .bu zeng chun jin bu gui lai ..
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .
shi zhi yuan hui jian .yin zhi bu ke yi .yao zao jin xi ba .zhao shu ming ri zhui .
yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
ma fei kuai xing zou .ji chang neng ge wu .san nian wu sui jian .yi wen huan yi zhu .
xiang guo reng liu nian .gong ming yi xi ji .ming chao si shi jiu .ying zhuan wu qian fei ..
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
qiang fu chuang qian zhang .qi xiang ting zhong xing .ou feng gu ren zhi .bian dang yi feng ying .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .

译文及注释

译文
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南(nan)海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把(ba)到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们(men)看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书(shu)页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端(duan)。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼(yu),好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳(yang)唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

注释
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
⑤青旗:卖酒的招牌。
22.自谢:主动请罪。谢:道歉。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
71.节物风光:指节令、时序。
⑵掌上身:形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载,汉成帝之后赵飞燕体态轻盈,能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。

赏析

  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接(er jie)以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京(jing)城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的(ming de)《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说(chuan shuo),一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

归仁( 南北朝 )

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简 介

归仁 唐末至五代初洛阳灵泉寺僧人。嗣疏山匡仁。后梁太祖开平三年(909)罗隐卒后,有诗悼之。又与沈彬相识。《景德传灯录》卷二〇有传。为诗长于近体。《全唐诗》存诗6首。

四园竹·浮云护月 / 单于新勇

"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 宰父丽容

铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


望秦川 / 澹台志鹏

纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 司寇晓露

闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。


倾杯·冻水消痕 / 钊尔真

障成定被人争写,从此南中纸价高。"
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。


冬晚对雪忆胡居士家 / 欧阳殿薇

月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,


赋得自君之出矣 / 左丘晶晶

"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。


永王东巡歌·其六 / 费莫瑞

斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 权昭阳

由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,


卜算子·凉挂晓云轻 / 刑彤

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。