译文
想听从(cong)灵氛占(zhan)卜的好卦(gua),心里犹豫迟疑决定不下。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
用捣掉壳的野谷来做(zuo)饭,摘下葵叶来煮汤。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
东方角宿还没(mei)放光,太阳又在哪里匿藏?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能(neng)辨贤能?
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
(一)
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整(zheng)十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
注释
13. 或:有的人,代词。
334、祗(zhī):散发。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。
前月:上月。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。