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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

两汉 / 行定

即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

ji ci jia zhi shi .jing wei shui xiang qun .yu shi chu zhang ju .xiu zhong lan chai xun ..
pin ju guo ci wai .wu ke xiang cai shi .wen jun shuo shu shi .yin zhi lei kong di .
da shi li ming jing .lang yan wei jin chen .jiang qi lv wan you .qing dao zhen wu yin .
xiao sa feng chen wai .feng ying shi jiu tu .wei ying dai hua gao .geng shi wan qian chu ..
ci chu yin shi xiang shan si .zhi jun wang que qu jiang chun ..
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
jun kan yan qian guang yin cu .zhong xin mo xue tai xing shan ..
zu shi du kou ya .she zuo pi li fei .fu shi nong dao bi .dan mo jiao heng hui .
san qian gong nv kan hua chu .ren jin tai beng hua zi kai ..
gui you yi duo wei .jian bie qing yi xiao .hui yan yi qian jiao .lang fu nian hou piao .
mian wei xin shi zhang .yue ji san si fu ..
.qian nian shan shang xing .shan shang wu yi zong .yi ri ren jian you .liu he ren jie feng .
.wen ya guan xi zu .yi guan zhao bei du .you sheng zhen han xiang .wu lei sheng sui zhu .
gan xuan you zhi se .gan xun ci ye qiang .guan wei si jia lu .zhan sheng tian sheng tang .
qi bi heng ren chang chun chun .quan jun tao yang dai zheng zhao .bu yong diao zhuo chou gan shen .
.kai zhou wu ri che qian zi .zuo yao ren jie dao you shen .
xin zhi luo xia xian cai zi .bu zuo shi mo ji jiu dian ..
chang an ai chao shi .bai dao zou ai chen .xuan che sui dui lie .gu rou fei ben qin .

译文及注释

译文
战争局势如(ru)此紧张,从军征战何时能够还乡。
  我(wo)是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到(dao)山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明(ming)显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去(qu)并不了解。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦(yue)目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思(si)正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生(sheng)相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。

注释
(4)新月:农历月初形状如钩的月亮。
谓……曰:对……说
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
32、抚:趁。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。

赏析

  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系(lian xi)上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜(xi)“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际(shi ji)上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明(xian ming)地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无(dai wu)名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

行定( 两汉 )

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简 介

行定 行定,字巢庵,兴化人,本姓陈。

学刘公干体五首·其三 / 瑞丙

欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 颛孙松波

众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"


桂殿秋·思往事 / 佟佳华

不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
此兴若未谐,此心终不歇。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 鲜于万华

山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,


夏词 / 栗从云

走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。


浪淘沙·北戴河 / 单于晔晔

今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
破除万事无过酒。"
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。


终身误 / 夹谷志高

字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 东方倩影

小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。


点绛唇·春日风雨有感 / 夹谷木

越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"


舟中晓望 / 禽翊含

"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。