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秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

明代 / 四明士子

早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解释:

zao xu gui tian jie .bu de an kong xi .wu xian shui gui yang .jiu guo ru zhi chi ..
fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .
.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .
qiong po cuo nang huai .chang ru zhong feng zou .yi ji chu xi shu .yu jin xiang nan dou .
.chu guo mian xi cen .pi zhen de wei lu .xi xing yi liu shui .qu zhe fang lv du .
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
.wu bei zi yun ju .ji mo ren yi qu .juan juan xi jiang yue .you zhao cao xuan chu .
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .
mei chou hui lin zuo .ru jue tian di zhai .xian jun chi fa xin .xing ji neng xi ti .
ling di cao zhong lai .cang ran qing lun shi .zhao shu yin shang dian .fen she dong tian yi .
qing kuang liang ye yue .pei hui gu ke zhou .miao ran feng bo shang .du ai qian shan qiu .

译文及注释

译文
快快返回故里。”
路旁坑谷中摔死的(de)人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝(zhi)龙眼经过。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七(qi)略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(qie)(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
华丽的香枕上装饰着漂亮(liang)的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她(ta)来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨(yang)柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
想到遥远的家乡的松树当(dang)茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
124.子义:赵国贤人。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
⑷千寻铁锁沉江底:东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥,又用大铁索横于江面,拦截晋船,终失败。寻:长度单位。
(5)或:有人;有的人
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。

赏析

  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概(da gai)是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感(you gan)情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中(xiong zhong)郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤(dao shang)悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望(xie wang)中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

四明士子( 明代 )

收录诗词 (5782)
简 介

四明士子 四明士子,姓名不详。吴潜再入相时曾投诗。事见《山房随笔》。

虞美人·赋虞美人草 / 巫马诗

黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 帖谷香

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。


饮中八仙歌 / 余冠翔

山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


五月旦作和戴主簿 / 司徒辛未

"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。


杕杜 / 蓟忆曼

呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。


南安军 / 丙壬寅

"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
啼猿僻在楚山隅。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"


易水歌 / 南幻梅

斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"


鲁东门观刈蒲 / 郤悦驰

蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


登山歌 / 慕容辛酉

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"


赐宫人庆奴 / 鄞醉霜

西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
从来不可转,今日为人留。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。