首页 古诗词 临江仙·都城元夕

临江仙·都城元夕

金朝 / 施晋卿

"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"


临江仙·都城元夕拼音解释:

.chun lei zui bie jing hu bian .guan xian cai kuang zheng shao nian .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
xing wang jing bu guan ren shi .xu yi chang huai wu bai nian ..
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
yin gao xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
.xuan hu zhou ru rui zhu gong .yu nv chuang fei bao wu long .
er bei sha shang qi bei lu .yi shen sui jia dao san feng ..
chong sheng yi an bi .yue se dong han tiao .ci qu ru zhen yin .qi jun shi yi piao ..
ling qian gu bian xu gao jie .mo xiang ren jian zuo da fu ..
xi shuai chuang sheng ban ye qiu .yan er e wen gong qie yu .di yan xu xiang lu ren xiu .
ta zhuo shen xian zhai .qiao kai dong fu jiong .qi can qin shi ju .zi que jin gong ming .
.yi deng chu lin duan .qian feng ci di kan .chang xian ru wei sui .zan dao yi ying nan .
qing gui ren shuang xian .chi bi wu xia ci .hui chen que chou chang .gui que nan chi chi ..
di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..

译文及注释

译文
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好(hao)坏心中没有(you)定数,只是随声附和罢了。
刚刚走出长安东门(men),寒风直射铜人的眼珠里。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象(xiang),后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  秋风在夜晚暗(an)暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽(sui)说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士(shi)们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。

注释
⑸阻:艰险。
⒀禅诵:念经。
⑨争知:怎知。 向此:来到这里,指天长县。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
15其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
51、成王:指周成王,周武王之子。
(12)白台、闾须:都是美女名。

赏析

  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇(qiang wei)花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐(he xie)。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风(xie feng)声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

施晋卿( 金朝 )

收录诗词 (2535)
简 介

施晋卿 施晋卿,字子一,成都(今属四川)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士(清嘉庆《成都县志》卷二)。事见《成都文类》卷一一。

吴宫怀古 / 杜镇

欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"


南乡子·咏瑞香 / 姚宋佐

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"


马诗二十三首·其十 / 梅文鼐

"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


鹊桥仙·七夕 / 孙惟信

怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 马枚臣

"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。


洞箫赋 / 徐有王

绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。


凯歌六首 / 金庸

"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。


春江晚景 / 荆州掾

洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,


贼平后送人北归 / 贯休

几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。


惜秋华·木芙蓉 / 张学圣

"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"