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阮郎归(咏春)

宋代 / 唐肃

今日不知谁计会,春风春水一时来。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
不见士与女,亦无芍药名。"
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。


阮郎归(咏春)拼音解释:

jin ri bu zhi shui ji hui .chun feng chun shui yi shi lai ..
shi jie cui nian chun bu zhu .wu ling hua xie yi zhu lang ..
fu zi chuan sun ling bao shou .mo jiao men wai guo ke wen .fu zhang hui tou xiao sha jun .
chao can wei yao cai .ye ban zhi sha deng .chu que qing shan zai .qi yu bian shi seng ..
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
gu shi tao yao zuo tian zi .xun dun qin ting kang qu ge .you qian qiu ren chi mu duo .
.men ting you shui xiang wu chen .hao cheng xian guan zuo zhu ren .leng si que luo sui shao ke .
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
bu jian shi yu nv .yi wu shao yao ming ..
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
guan jia yu she wu bao qi .wu qian zai bai lei ru yu .wu zuo ai sheng qi an yu .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .

译文及注释

译文
你(ni)还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
天上有什么呢?就银河像一(yi)条(tiao)白玉般的绳索迢递蜿蜒。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把(ba)满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
  我的兄长的儿子马严和马敦(dun),都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们(men):“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔(ku)子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
秋天到了,西北边(bian)塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
她姐字惠芳,面目美如画。

注释
4.伐:攻打。
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
39.步从容:犹开首之“步逍遥”。
傅说(yuè):商朝大臣。传说死后化为星宿。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。

赏析

  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  作者是个富有正义(zheng yi)感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍(que reng)然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责(chi ze)别人吃粗(chi cu)粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的(nong de)相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

唐肃( 宋代 )

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简 介

唐肃 杭州钱塘人,字叔元。真宗咸平元年进士。为泰州司理参军,平反冤狱有声,就辟观察推官。迁秘书省着作佐郎,拜监察御史。累迁工部郎中、知洪州,改江南东路转运使,擢三司度支副使,官终知审刑院。

夜看扬州市 / 图门乙丑

巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。


采葛 / 司空苗

褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。


秋雨中赠元九 / 图门以莲

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。


国风·鄘风·君子偕老 / 颛孙仙

"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。


白田马上闻莺 / 慎辛

今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 平明亮

公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。


共工怒触不周山 / 声壬寅

"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。


卜算子·我住长江头 / 戚曼萍

才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。


西江月·遣兴 / 富绿萍

"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


点绛唇·感兴 / 东郭彦霞

丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。