西江月·世事短如春梦
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
西江月·世事短如春梦拼音解释:
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
ran shui yan guang mei .cui hua niao yu pin .gao tai kuang wang chu .ge yong shu shi ren ..
jiang tian da xiao xian you you .cuo e wu shan mo kua bi .he yang jing nian yi xiao bai .
zhuang shi cheng zhi qing xing ming .bu si gu fu ba qian ren ..
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
xiao tan jing qi yuan yang chu .yi shuang cai lian chuan guo sheng ..
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .
译文及注释
译文
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和(he)她一起私语，多(duo)少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪(na)里才(cai)停(ting)？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
辞粟只能隐居首(shou)阳山，没有酒食颜回也受饥。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
三叠泉如银河倒挂三石梁。
注释
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
16.长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
⑻帩头：帩头，古代男子束发的头巾。
⑻野老：村野老人，此指作者自己。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
⑤慑：恐惧，害怕。
尽：都。
⑵蓬鬓：如蓬草一样散乱的头发，形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗：用荆条做的饰品。世所稀：贫寒的家境世上少有。
（7）昔者：指为官之日。下句“今日”指被废之日。
赏析
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有(you)十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的(ge de)诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错(de cuo)觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气(yi qi)风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
【其七】
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气(yi qi)风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
【其七】
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
创作背景
后人对此诗的主旨和作者，有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋，忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者，乃所以告昭公”之说，在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言，说这些本都是诸侯穿的服饰，而“他也穿起诸侯的衣服”，并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”，他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解，恐于全诗情调不合”，他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强，实由昭侯之不能修道正国，故诗首句言乱本之所由成耳”，认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言，是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”，他也推测该诗作者“可能是从叛者”，但并不“忠于昭公”，而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳，以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃，是为桓叔。后沃盛强而晋微弱，国人将叛而归之，故作此诗”（《诗集传》）。
王嵩高( 元代 )
收录诗词 (6338) 首
简 介
王嵩高 （1735—1800）江苏宝应人，字少林，号海山，晚号慕堂。干隆二十八年进士。历湖北利川、武昌、汉阳、应城等县知县，直隶河间、天津两府同知，官至广西平乐知府。在官尽心狱讼，痛惩豪猾。有《小楼诗集》。
湖心亭看雪
荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。
直辞一以荐，巧舌千皆fE. ——孟郊
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
同蔡孚起居咏鹦鹉
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
独坐愁吟暗断魂，满窗风动芭蕉影。
暗觉馀澌断，潜惊丽景侵。禁城佳气换，北陆翠烟深。
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
蝶恋花·辛苦最怜天上月
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
"浮磬潜清深，依依呈碧浔。出水见贞质，在悬含玉音。
以上见《事文类聚》）
子产论政宽勐
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
江城子·嫩黄初染绿初描
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
海上青山暮，天涯白发多。 ——耿湋
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
至节即事
壮志潜消尽，淳风竟未还。今朝忽相遇，执手一开颜。"
气毒放逐域，蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉，不枯亦飕飗. ——孟郊
如今不重文章士，莫把文章夸向人。
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
晶晃明苔砌，参差绕芥舟。影疑星泛晓，光似露涵秋。
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
论诗三十首·其三
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
何况平田无穴者。"
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
国风·邶风·新台
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
山行绕菊丛。 ——韦执中
山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。"
御史秋风劲，尚书北斗尊。 ——崔万
东阳溪中赠答二首·其一
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
五风十雨馀粮在，金殿惟闻奏舜弦。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
登科后
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
取欢移日饮，求胜通宵博。五白气争唿，六奇心运度。 ——李正封
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"