首页 古诗词 游龙门奉先寺

游龙门奉先寺

金朝 / 刘氏

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。


游龙门奉先寺拼音解释:

zhong gu bu wei le .yan shuang shui yu tong .gui fei wei ren qu .liu lei xie yuan hong ..
da dao jin wu wai .chang sheng ju you ya .huan zhan jiu xiao shang .lai wang wu yun che ..
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
yu niao yan bo ju .qian yu chu diao jing .geng lian chun an lv .you yi man qian ying ..
jue hou jing shen shang wei hui .nian jun jiao ai wu zhong shi .shi qie chang ti hou ting li .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
.bao ma xiang che qing wei bin .hong tao bi liu xi tang chun .
wu huang hui da lue .yi he si liao kuo .san ju qing xian tai .liang bai wen chang ge .
.xian lang pian hao dao .zao zhao xiang ying zhou .yu le sui qing xing .chuan xing ren qu liu .
zi shang juan su fen .ji sui nie xia gui .yun zhen dao mi kuang .huai gu qing wei yi .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
.luo ri mi lun di .gong cai hua sheng lang .ci jing qi cao bi .zuo yin hu yi xiang .
liu se ai chun yu .huai yin qing xia shou .bu jue yu gou shang .xian bei zhi bei jiu ..
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .

译文及注释

译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙(xian)女麻姑在痒处搔。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝(di)的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚(wan)就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞(fei)奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常(chang)有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾(zhan)裳。”
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
多谢老天爷的扶持帮助,
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。

注释
6.逾:逾越。
②殷勤:亲切的情意。
⑺雨暗:下雨时天色昏暗。
3、不见:不被人知道
云之君:云里的神仙。
⑴玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。

赏析

  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象(xing xiang)既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了(zuo liao)有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句(er ju)中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧(he ju)?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗(qing shi)的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  《《采莲(cai lian)曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

刘氏( 金朝 )

收录诗词 (1213)
简 介

刘氏 刘氏,莆阳(今福建莆田)人(《永乐大典》卷二六○四)。据所录诗,南宋初年已五十。今录诗五首。

国风·周南·兔罝 / 卞辛酉

盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


七夕曲 / 环丙寅

虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 司马秀妮

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。


青玉案·一年春事都来几 / 续壬申

雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
还当候圆月,携手重游寓。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


荷叶杯·五月南塘水满 / 那拉乙巳

回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


小寒食舟中作 / 贸泽语

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。


定西番·苍翠浓阴满院 / 鲜于西西

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。


送渤海王子归本国 / 费涵菱

"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。


金陵望汉江 / 澹台沛山

忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"


满庭芳·咏茶 / 太叔祺祥

"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。