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咏弓

隋代 / 张佳胤

道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,


咏弓拼音解释:

dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
he jia ying gou ling .xing qiao xia shu chuan .feng jun zhu lin ke .xiang dui nong qing xian ..
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
.kong dong lao ren zhuan yi yi .huang mei zhen sou que wu wu .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
shi men ming ya se .fang qing si luan liu .geng chi wu sheng lun .ke yi qing fan you ..
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .

译文及注释

译文
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
王(wang)亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行(xing)山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象(xiang)握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐(kong)不能同处一地。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
太公吕望曾经做过屠(tu)夫,他被任用是遇到周文王。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶(cha)肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。

注释
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
漫:随便。
⑨旦日:初一。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
迁徙:这里指贬斥放逐,流放。
①唐雎:唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识,忠于使命,不畏强权,敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国,冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。
⑽鞠:养。

赏析

  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊(yang)补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一(fa yi)种调侃、揶揄的喻比欲望。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复(fan fu)咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也(hua ye)是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

张佳胤( 隋代 )

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简 介

张佳胤 张佳胤(1526年8月12日—1588年8月7日),避雍正帝讳,又作佳印、佳允,字肖甫、肖夫,初号泸山,号崌崃山人(一作居来山人),重庆府铜梁县(今重庆市铜梁区)人。明代大臣、文学家,世宗嘉靖二十九年(1550年)进士,官至兵部尚书,授太子太保衔。万历十六年(1588年)病逝,年六十二,追赠少保。天启初年,追谥襄宪。张佳胤工诗文,为明文坛“嘉靖后五子”之一,着有《崌崃集》。

淮阳感秋 / 谬重光

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"


四时 / 宇文智超

玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。


望江南·天上月 / 阎宏硕

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。


秋月 / 慕容水冬

北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。


撼庭秋·别来音信千里 / 南宫錦

禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
更闻临川作,下节安能酬。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
我羡磷磷水中石。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。


晏子谏杀烛邹 / 声宝方

"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


解连环·秋情 / 姓妙梦

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。


解语花·梅花 / 东郭兴涛

龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"


秋日田园杂兴 / 锐思菱

于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。


青霞先生文集序 / 岚心

新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。