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十五从军征

南北朝 / 解旦

华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。


十五从军征拼音解释:

hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
chu que wei zhi jian ying ai .ren jian shao you bie hua ren ..
feng jiang yu wo qie wei lin .jun lou dui wan qian feng yue .jiang jie ping fen liang an chun .
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
shou ba yang zhi lin shui zuo .xian si wang shi si qian shen ..
xie wei shan shui shi .yi yun xie qi qu .da bi long tian hai .xi bu yi cao shu .
yuan lu fang qiu lv .chi yuan yi xia chu .zheng huan he zheng zhong .chi qu yi xu yu .
.lv si wen bu su qing rong .zhen zhong jing hua shou zi feng .pin you yuan lao jun ji fu .
nian ci ling ren lao .bao xi zuo chang yu .qi wu ying zun jiu .fei jun shui yu yu .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
duo bing ku xu lei .qing ming qiang zhan mei .du shu xin xu shao .xian wo ri chang shi .
zhou yi sheng zhuai guan xian chang .jian kan hai shu hong sheng ri .yao jian bao shan bai dai shuang .

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的(de)地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶(fu)着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高(gao)高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了(liao),结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖(bo)项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周(zhou)到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半(ban)。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。

注释
②遗簪:指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖,似绿簪。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
31.云移:指宫扇云彩般地分开。雉尾:指雉尾扇,用雉尾编成,是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间,萧嵩上疏建议,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令众人看见,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
46、遂乃:于是就。
11.连琐:滔滔不绝。
③畿(jī):区域。
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。

赏析

  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清(rang qing)晨更多了一丝清香。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗(ju shi)明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实(er shi)际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

解旦( 南北朝 )

收录诗词 (1874)
简 介

解旦 解旦,真宗天禧元年(一○一七)知富顺监(《舆地纪胜》卷一六七),后为商州刺史(宋王圭《华阳集》卷一九《赐商州刺史解旦敕书》)。

浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 李学孝

醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。


九日吴山宴集值雨次韵 / 郑如松

惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,


相见欢·林花谢了春红 / 贾泽洛

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。


东武吟 / 嵇文骏

杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"


梦江南·九曲池头三月三 / 王伟

"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。


冬晚对雪忆胡居士家 / 吴彩霞

每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。


听晓角 / 朱载震

云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。


谒金门·春半 / 曹颖叔

味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。


水龙吟·春恨 / 方怀英

阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"


殷其雷 / 张逸藻

已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。